1
가가대소
呵呵大笑
몹시 우스워서 큰 소리로 웃음.

2
가가문전
家家門前
집집마다의 문 앞

3
가가호호
家家戶戶
집집마다

4
가감승제
加減乘除
사칙으로 더하기, 빼기, 곱하기, 나누기를 말함.

5
가계야치
家鷄野雉
집안에서 기르는 닭과 산의 꿩이란 뜻 자기 것은 하찮게 여기고 남의 것만 좋게 여김을 비유.

6
가고가하
可高可下
어진 사람은 지위의 상하를 가리지 않음을 이름.

7
가고문적
可考文籍
후일에 참고가 될만한 서류

8
가급인족
家給人足
집집마다 살림이 넉넉하고 사람마다 의식에 부족함이 없이 넉넉함.

9
가기의방
可欺宜方
그럴 듯한 방법으로 남을 기만하는 것.

10
가기이방
可欺以方
그럴듯한 말로 속일 수 있음.

11
가농성진
假弄成眞
처음에 장난삼아 한 일이 나중에 정말이 됨.

12
가담항설
街談巷說
길거리에 떠도는 소문. 세상의 풍문.

13
가담항어
街談巷語
거리나 항간에 떠도는 근거없는 말. 뜬소문. 가담항설.

14
가도벽립
家徒壁立
집안에 세간이라고는 하나도 없고 다만 사면에 벽만이 둘려있을 뿐이라 는 뜻. 집안이 가난함

15
가동가서
可東可西
동쪽이라도 좋고 서쪽이라도 좋다. 이러나 저러나 상관없다.

16
가동주졸
街童走卒
길거리에서 노는 철없는 아이들, 떠돌아다니는 상식 없는 사람들.

17
가두선전
街頭宣傳
마이크장치 등을 이용하여 거리에서 선전하는 일.

18
가렴주구
苛斂誅求
백성들에게 세금을 가혹하게 거두어들이는 것.

19
가롱성진
假弄成眞
처음에 장난으로 한 일이 나중에 참인 것처럼 된다는 말로 거짓이 참인 것처럼 보이는 것을 뜻함

20
가릉빈가
迦陵頻伽
상상의 새 이름. 사람얼굴과 새의 몸이며, 미인이고 소리가 아름다워 싫증이 나지 않는다 함.

21
가무담석
家無擔石
석(石)은 한 항아리, 담(擔)은 두 항아리의 뜻으로 집에 저축이 조금도 없음.

22
가무음곡
歌舞音曲
노래와 춤과 음악

23
가봉녀
加捧女
전부(前夫)의 아들을 거느린 재가녀(再嫁女). 전 남편의 아들을 데리고 재혼한 여자를 말한다.

24
가부결정
可否決定
옳고 틀림을 정하는 일.

25
가부득감부득
加不得感不得
더할 수도 뺄수도 없음.

26
가부장제
家父長制
가부장이 그의 가족 대하여 지배권을 가지는 가족 형태, 가부장이 중심이 된 가족의 체계를 원리로 하는 사회의 지배 형태.

27
가부지친
?莩之親
가부는 갈대의 줄 기속에 있는 엷은 종이와 같은 것으로 아주 먼 친척을 이름

28
가부취결
可否取決
회의절차에 따라 의안의 옳고 틀림을 결정함.

29
가분급부
可分給付
성질이나 가치를 유지하고 나눌 수 있는 급부.

30
가빈사현처
家貧思賢妻
집안이 가난해지면 어진 아내를 생각하게 된 다는 뜻으로, 집안이 궁해지거나 어려워지면 어진 아내의 내조의 필요성을 새삼 생각 하게 된다는 말.

31
가빈친로
家貧親老
집이 가난하고 부모가 늙었을 때는 그 봉양을 위해 마땅치 않은 벼슬자리라도 한다는 말.

32
가서만금
家書萬金
여행 중에 가인으로부터 서신을 받으면 그 기쁨이 만금을 얻는 데 해당 한다.

33
가여낙성
可與樂成
함께 일의 성공을 즐길 수 있다는 말

34
가유호세
家諭戶說
집집마다 깨우쳐 알아듣게 말함.

35
가이동가이서
可而東可而西
동쪽이라도 좋고 서쪽이라도 좋다함이니 이러나 저러나 상관 없다는 뜻.

36
가인박명
佳人薄命
아름다운 여자는 운명이 기박하다.

37
가장집물
家藏什物
집에 놓고 쓰는 온갖 살림 도구.

38
가정맹어호
苛政猛於虎
가혹한 정치는 호랑이보다 사납다.

39
가호위호
假虎威狐
호랑이의 위엄을 여우가 빌린다는 뜻으로 호가호위와 같은 말.

40
가화만사성
家和萬事成
집안이 화목하면 모든 일이 다 잘 되어 나감.

41
각고면려
刻苦勉勵
심신의 고생을 이겨내면서 오직 한 가지 일에만 노력을 기울임.

42
각곡유목
刻鵠類鶩
따오기를 그리려다 이루지 못하여도 집오리와 비슷하게는 된다는 뜻.

43
각골난망
刻骨難忘
은덕을 입은 고마움이 마음깊이 새겨져 잊혀지지 아니함.

44
각골명심
刻骨銘心
뼈에 새기고 마음에 새긴다. 어떤 것을 마음 속 깊이 새겨둠.

45
각골통한
刻骨痛恨
뼈에 사무치도록 마음속 깊이 맺힌 원한. 원한이 뼈에 사무쳐 잊히지 않고 깊이 한탄한다.

46
각기득기소
各己得其所
사람은 자기가 갈대를 간다. 원래는 개개인이 각각 자기가 바라는 데로 하는 것이었으나, 후에는 각인이 그 능력이나 적성에 따라서 적절히 배치되는 것을 가리키게 됨.

47
각득기소
各得其所
모든 것이 그 있어야 할 곳에 있게 됨.

48
각로청수
刻露淸秀
가을의 맑고 아름다운 경치를 이름

49
각립손하
恪粒飡霞
곡식을 피하고 노을을 먹는다는 뜻으로 선인을 이름

50
각색
脚色
각본으로 만듦. 소설,설화,서사시 따위 문학 작품을 무대 상영이나 영화촬영을 위하여 희곡이나 시나리오로 고쳐 씀.

51
각인각색
各人各色
각 사람이 제각기 다름. 사람의 얼굴모습이 각각 다른 것과 같이 사람의 마음도 천차만별이며 같지 않다는 것.

52
각자도생
各自圖生
제각기 살길을 꾀함. 제각기 다른 자기 생활을 도모함.

53
각자무치
角者無齒
뿔이 있는 자는 이가 없다는 뜻으로, 한 사람이 모든 복을 겸하지 못함을 이름.

54
각자위정
各自爲政
각자 자기 마음대로 한다면 전체와의 조화나 타인과의 협력을 생각하기 어렵다.

55
각주구검
刻舟求劍
초나라 사람이 배에서 칼을 물속에 떨어뜨리고 그 위치를 뱃전에 표시하였다가 나중에 배가 움직인 것을 생각하지 않고 칼을 찾았다는 데서 유래한다. 미련하고 어리석고 융통성이 없음.

56
각질천리
覺蛭千里
큰일을 그르치는 자를 깨닫게 하는 뜻.

57
각촉위시
刻燭爲詩
촛불이 한 치 타는 동안에 詩(시)를 지음.

58
각추렴
各出斂
모임의 비용 따위로 각 사람에게서 물품을 거둠.

59
각축
角逐
각(角)은 겨룬다는 뜻, 축(逐)은 쫓는다는 뜻으로 서로 이기려고 다툼.

60
간국지기
幹國之器
국가(國家)를 다스릴 器量(기량)이 있음.

61
간난신고
艱難辛苦
갖은 고초를 다 겪으며 고생함.

62
간뇌도지
肝腦塗地
창살을 당해 간과 뇌가 땅에 으깨어졌다는 뜻으로 여지없이 패함을 이르는 말

63
간담상조
肝膽相照
서로 간과 쓸개를 꺼내 보인다는 뜻. 상호간에 진심을 터놓고 격의 없이 사귐. 마음이 잘 맞는 절친한 사이.

64
간담초월
肝膽楚越
간담(肝膽)은 간과 쓸개로, 관계가 매우 밀접하거나 가까운 것을 비유하고 초월(楚越)은 고대 중국의 초나라와 월나라로 서로 멀리 떨어져 있어 소원한 관계를 말한다.

65
간두지세
竿頭之勢
대나무 가지 꼭대기에 서 있게 된 형세. 어려움이 극도에 달하여 아주 위태로운 상황을 말한다.

66
간목수생
乾木水生
마른나무에서 물을 달라는 격으로 아무 것도 없는 사람에게 무리한 요구를 함

67
간불용발
間不容髮
머리털 하나 들어갈 틈이 없다는 뜻으로 조그마한 여유 또는 빈틈도 없음을 비유한 말.

68
간성난색
姦聲亂色
간사한 소리는 귀를 어지럽게 하고, 좋지 못한 색은 눈을 어지럽게 함.

69
간성지재
干城之材
방패와 성의 구실을 하는 인재란 뜻으로, 나라를 지키는 믿음직한 인재를 이르는 말.

70
간세지재
間世之材
여러 세대를 통하여 드물게 나는 인재.

71
간신적자
奸臣賊子
간사한 신하와 불효한 자식.

72
간악무도
奸惡無道
간사하고 악독하며 도리에 어긋남.

73
간어제초
間於齊楚
중국 주나라 말엽에 등나라가 제나라와 초나라의 사이에 끼임. 약자가 강자들의 틈에 끼여 괴로움 받음의 비유.

74
간운보월
看雲步月
객지에서 잡생각을 하고 달밤에 멀리 구름을 바라보며 거님

75
간장막야
干將莫耶
명검도 사람의 손길이 가야 빛난다

76
간특
姦慝
간사(奸邪)하고 사특함.

77
갈력진능
竭力盡能
체력을 다하고 능력을 다함

78
갈불음도천수
渴不飮盜泉水
목이 말라도 도천(盜泉)의 물은 마시지 않는다는 뜻으로, 아무리 가난하게 살더라도 불의(不義)는 저지르선 안 된다는 비유에서 나온 말이다.

79
갈이천정
渴而穿井
목이 말라서야 우물을 판다.

80
갈자이음
渴者易飮
목이 마른 자는 어떤 물이라도 가리지 않고 마시며 만족한다.

81
갈택이어
竭澤而漁
연못을 말려 고기를 얻는다. 눈앞의 이익만을 추구하여 먼 장래는 생각하지 않는 것을 가리킨다.

82
감개무량
感慨無量
아무 말도 못할 정도로 가슴 가득히 절실히 느끼는 것.

83
감구지회
感舊之懷
지난 일을 생각하는 마음

84
감당애
甘棠
감당나무를 사랑한다. 정치를 잘하는 자를 사모하는 정을 나타냄.

85
감불생심
敢不生心
감히 엄두를 내지 못함.

86
감언이설
甘言利說
남의 비유에 맞도록 꾸민 달콤한 말과 이로운 조건을 붙여 꾀는 말.

87
감언지지
敢言之地
거리낌없이 말할만한 처지(處地).

88
감정선갈
甘井先竭
물맛이 좋은 우물은 길어 가는 사람이 많으므로 빨리 마른다. 재능있는 사람이 일찍 쇠약해 진다.

89
감지덕지
感之德之
감사합니다, 덕분입니다. 몹시 고맙게 여기는 말.

90
감탄고토
甘呑苦吐
달면 삼키고 쓰면 뱉는다. 신의를 돌보지 않고 자신에게 이로운 대로만 한다.

91
갑남을녀
甲男乙女
갑이라는 남자와 을이라는 여자 보통사람들. 신분이나 이름이 특별히 알려지지 아니한 보통의 평범한 사람들.

92
갑론을박
甲論乙駁
자기의 주장을 세우고 남의 주장을 반박함.

93
강간약지
强幹弱枝
줄기를 강하게 하고 가지(지엽)을 약하게 함.

94
강개지심
慷慨之心
충성을 맹세하나 받아들여지지 않자 고독을 한탄하며 지조를 변치 않겠다는 마음

95
강구연월
康衢煙月
강구(康衢)는 사통오달(四通五達)의 큰 길로 사람의 왕래가 많은거리. 즉 태평한 시대의 평화로운 풍경.

96
강근지친
强近之親
도움을 줄 만한 아주 가까운 친척.

97
강노지말
强弩之末
힘찬 활에서 튀겨 나온 화살도 마지막에는 힘이 떨어져 비단조차 구멍을 뚫지 못한다는 뜻으로 아무리 강한 힘도 마지막에는 결국 쇠퇴하고 만다는 의미.

98
강랑재진
江郞才盡
강랑의 재주가 다했다. 학문상에 있어 한 차례 두각을 나타낸 후 퇴보 하는 것을 뜻함.

99
강류석부전
江流石不轉
강물은 흘러도 그 안의 돌은 물결 따라 이리저리 구르지 않는다. 제갈공명(諸葛孔明)의 팔진도(八陣圖) 중에 있는 말로 함부로 움직이지 않는 것을 의미한다.

100
강목수생
剛木水生
마른 나무에서 물을 내게 한다. 어려운 사람에게 없는 것을 내라고 강요하는 것을 비유한다.

101
강목팔목
岡目八目
당사자보다 제3자의 입장에서 보는 것이 이해득실(利害得失)을 한 눈에 알수 있다는 것. 바둑에서 나온 말로, 옆에서 보고 있는 관전자가 오히려 냉정 하게 지켜보기 때문에 대국자보다 팔목(八目)이 뛰어나다는 것.

102
강산일변
江山一變
강과 산이 아주 바뀜. 곧, 오랜 세월이 흘렀음.

103
강산지조
江山之助
산수의 아름다운 풍경이 사람의 시정(詩情)을 도움.

104
강안여자
强顔女子
얼굴이 강한 여자. 수치심을 모르는 여자라는 뜻.

105
강약부동
强弱不同
둘 사이의 힘이나 역량이 한편은 강하고 한편은 약하여 서로 상대가 되지 않음.

106
강장하무약병 强將下無弱兵
강한 장수 밑에 약한 병사 없다. 유능한 인재 밑에는 유능한 인재가 모인다는 말

;

107
강철지추
强鐵之秋
강철(强鐵)은 상상의 동물로 지나간 곳마다 결실이 다된 초목이나 곡초가 말라 죽는다는 뜻으로 운수가 기박한 사람은 팔자가 사나워 가는 곳마다 불행한 사고가 연발함을 비유

108
강태공
姜太公
낚시질하는 사람을 일컫는 말로 고대 중국 주나라 태공망(太公望)에게서 비롯됨.

109
강호연파
江湖煙波
강이나 호수 위에 안개처럼 뽀얗게 이는 잔물결

110
개과불린
改過不吝
잘못을 고치는 데는 조금도 인색하지 말라는 말.

111
개과천선
改過遷善
지난 허물을 고쳐 착하게 됨. 마음을 바로 잡다.

112
개관사(시)정
蓋棺事(始)定
관뚜껑을 덮기 전에는 모른다는 뜻으로, 사람의 일이란 함부로 결론 내릴 수 없음. 또는 죽은 뒤에야 사람의 참다운 평가가 내려진다 는 말

113
개관사정
蓋棺事定
관의 뚜껑을 덮고 난 뒤에야 안다는 것으로 死後에 그 사람에 대한 올바른 평가를 할 수 있다.

114
개권유익
開卷有益
책을 보면 유익하다. 개권이란 책을 펼치는 것. 즉 독서를 말한다. 독서를 권장하는 말.

115
개두환면
改頭換面
머리를 고치고 얼굴을 바꿈. 마음은 그대로 두고 표면만을 고침.

116
개문납적
開門納賊
문을 열고 도둑을 불러 들인다. 스스로 재화를 이끌어 들이다.

117
개문읍도
開門揖盜
일부러 문을 열어 놓고 도둑을 청한다는 뜻으로 스스로 화를 불러들인다는 말.

118
개물성무
開物成務
사물을 열고 일을 성사시킨다. 아직 모르는 곳을 개발하고 사람이 하고자 하는 바를 성취시킴

119
개선광정
改善匡正
좋도록 고치고 바로 잡음.

120
개세지재
蓋世之才
세상을 덮을 만한 재주

121
개옥개행
改玉改行
차고 다닐 옥의 종류를 바꾸면 걸음걸이도 바꾸어야 한다.

122
개자불배
介者不拜
갑주(甲胄,갑옷과 투구)를 몸에 한 자는 배례(큰절)를 하지 않음.

123
객반위주
客反爲主
객이 도리어 주인 행세를 함.

124
객수주편
客隨主便
손님은 주인 하는 대로만 따른다.

125
객지면식
客地眠食
객지에서 자고 먹는 일

126
객창한등
客窓寒燈
나그네의 숙소 창가에 비치는 싸늘한 등불 즉 나그네의 외로운 신세를 비유한 말

127
갱무도리
更無道理
다시는 어쩔 도리가 없음

128
거경지신
巨卿之信
거경의 신의라는 말로, 굳은 약속을 의미한다.

129
거관유독
去官留犢
벼슬에 있을 때 낳은 송아지조차도 물러날 때에는 갖고 가지 않는다. 벼슬에 있는 사람은 청렴결백해야 한다.

130
거기부정
擧棋不定
일에는 명확한 방침이 없다. 바둑에서 돌을 쥐긴 했으나 어디에 놓으면 좋을지 정해지지 곧바로 본론으로 들어가다.

131
거두절미
去頭截尾
머리와 꼬리를 자른다는 뜻으로, 앞뒤의 잔사설을 빼고 요점만을 말함.

132
거문불납
拒門不納
거절하여, 문안에 들이지 아니함.

133
거세개탁
擧世皆濁
온 세상이 다 흐림. 곧, 지위의 고하를 막론하고 모든 사람이 다 바르지 않음.

134
거수마룡
車水馬龍
거마의 왕래가 흐르는 물이나 길게 늘어진 용처럼 끊임없이 많음. 즉, 행렬이 성대한 모양.

135
거안사위
居安思危
평안(平安)할 때에도 위험(危險)과 곤란(困難)이 닥칠 것을 생각하며 잊지말고 미리 대비(對備)해야 함.

136
거안제미
擧案齊眉
밥상을 눈 위로 들어올린다. 즉 아내가 남편을 공경하여 받는다는 뜻

137
거어지탄
車魚之歎
수레와 고기가 없음을 탄식함. 사람의 욕심에는 한이 없음을 이름.

138
거이기양이체
居移氣養移體
사람은 그가 처해있는 위치에 따라 기상이 달라지고, 먹고 입는 것에 의해 몸이 달라진다는 뜻.

139
거일반삼
擧一反三
하나를 들어 세 가지를 돌이킨다. 스승으로부터 하나를 배우면 다른 것까지도 유추해서 아는 것을 비유함.

140
거자불추내자불거
去者不追 來者不拒
가는 사람 붙들지 말고 오는 사람은 물리치지도 않는다는 뜻.

141
거자일소
去者日疎
죽은 사람에 대해서는 날이 가면 갈수록 점점 잊어버리게 된다는 뜻. 곧 서로 떨어져 있으면 점점 소원해짐

142
거재두량
車載斗量
수레에 싣고 말로 된다는 뜻으로 물건이나 인재 등이 많아서 귀하지 않음을 이르는 말.

143
거족일치
擧族一致
온 겨레의 뜻과 힘이 함께 뭉쳐 한결같음.

144
거주양난
去住兩難
가야하는지 말아야하는지 결정하기 어렵다는 뜻.

145
거지중천
居之中天
텅 빈 공간. 허공.

146
거허박영
據虛博影
어찌할 수 없는 것

147
건곤일색
乾坤一色
겨울 온 천지에 눈이 내린 경치.

148
건곤일척
乾坤一擲
하늘이냐 땅이냐를 한 번 던져서 결정(決定)한다는 뜻. 운명(運命)과 흥망(興亡)을 걸고 단판으로 승부(勝負)나 성패를 겨룸. 오직 이 한번에 흥망성쇠(興亡盛衰)가 걸려 있는 일.

149
건목생수
乾木生水
마른 나무에서 물을 짜 내려 한다는 것이니, 사리에 맞지 않음을 뜻함.

150
건목수생
乾木水生
마른 나무에서 물을 짜 내려한다. 엉뚱한 곳에서 불가능한 일을 이루려 한다.

151
건조무미
乾燥無味
메말라 아무런 운치가 없음.

152
걸견폐요
桀犬吠堯
개는 주인만을 알고 그 이외의 사람에게는 사정을 두지 않았다는 뜻

153
걸불병행
乞不竝行
구걸하는 사람은 같이 다니지 않는다. 무엇을 요구 하거나 청을 할 때는 혼자서 가는 것이 이롭다.

154
걸아득금
乞兒得錦
거지 아이가 비단을 얻음.곧, 분수 밖에 생긴 일을 지나치게 자랑한다는 뜻.

155
걸인연천
乞人憐天
집없는 거지가 하늘을 불쌍히 여긴다. 거지가 도승지를 불쌍하다고 한다.

156
걸해골
乞骸骨
해골을 빈다는 뜻으로 늙은 재상(宰相)이 나이가 많아 조정에 나오지 못하게 될 때 임금에게 그만두기를 주청(奏請)함을 이루는 말.

157
검려지기
黔驢之技
검주에 사는 당나귀의 재주라는 뜻으로 보잘것없는 기량을 들켜 비웃음을 산다는 말. 자기의 기술이 졸렬함을 모르고 함부로 행동하다 욕을 봄.

158
격강천리
隔江千里
겨우 강 하나를 사이에 두고 있으면서도 서로 왕래가 드물어 천 리나 멀리 떨어진 것처럼 느껴진다는 말.

159
격기비심
格其非心
그 그릇된 마음을 바르게 고침.

160
격물치지
格物致知
만물을 관찰하고 탐구하여 각각의 다름과 같음을 깨달아 밝게 하고 확고한 지식으로 이르게 함

161
격설
?舌
때까치 소리란 뜻으로 알아들을 수 없는 외국인의 말을 낮잡아 이르는 말.

162
격세지감
隔世之感
딴 세대와 같이 많은 변화가 있었음을 비유하는 말. 전과 비교하여 세상이 몹시 달라진 느낌.

163
격양가
擊壤歌
땅을 치며 노래를 부른다는 말이니, 곧 태평세월을 즐겨 부르는 노래.

164
격양노인
擊壤老人
태평한 생활을 즐거워하여 노인이 땅을 치며 노래함

165
격탁양청
激濁揚淸
탁류를 몰아내고 청파를 끌어 들임. 惡을 미워하고 善을 좋아함.

166
격화소양
隔靴搔痒
신을 신은 채 가려운 발바닥을 긁음과 같이 일의 효과를 나타내지 못 함.

167
격화파양
隔靴爬痒
신을 신은 채 가려운 발바닥을 긁는 것과 같이 일의 효과를 내긴 했어도 만족감을 얻기 어려움.

168
견갑이병
堅甲利兵
튼튼한 갑옷과 날카로운 무기를 갖춘 군사.

169
견강부회
牽强附會
가당치 않은 말을 억지로 끌어다 붙여 조건이나 이치에 맞도록 함. 이치에 맞지 않는 말을 억지로 끌어 붙여 자기 주장의 조건에 맞도록 함.

170
견금여석
見金如石
황금을 보기를 돌같이 하라\

고 풀이되며 지나친 욕심을 절제함을 뜻함

171
견리망의
見利忘義
이익을 보면 의리를 잊음

172
견리사의
見利思義
눈 앞에 이익이 보일 때 의리를 생각함.

173
견마곡격
肩摩?擊
사람의 어깨와 어깨가 스치고 수레의 바퀴통이 서로 닿는다는 뜻. 길거리가 매우 혼잡함을 이르는 말.

174
견마지년
犬馬之年
자기 나이를 낮추어 하는 말.

175
견마지로
犬馬之勞
개와 말의 노력, 임금이나 나라에 충성을 다하는 노력.

176
견마지성
犬馬之誠
임금이나 나라에 정성으로 바치는 정성. 자기의 정성을 낮추어 일컫는 말

177
견마지양
犬馬之養
개나 말을 기를 때에도 먹이기는 한다. 부모를 소홀히 대접하고 공경하지 않음을 뜻함

178
견마지충
犬馬之忠
개나 말처럼 자기의 몸을 아끼지 않고 바치는 자기의 충성

179
견마지치
犬馬之齒
개나 말처럼 보람 없이 헛되게 먹은 나이라는 뜻. 자기 나이를 낮추어서 상대방에게 하는 말.

180
견모상마
見毛相馬
사람의 말만 듣고 채용하는 것은 말을 살 때 털 만보고 사는 것처럼 겉만 보고 오류를 범하기 쉽다

181
견문각지
見聞覺知
보고 듣고 깨달아서 앎. 곧 경험.

182
견문발검
見蚊拔劍
모기 보고 칼빼기. 보잘 것 없는 작은 일 에 어울리지 않게 엄청난 큰 대책을 씀.

183
견물생심
見物生心
실물을 보면 욕심이 생긴다.

184
견백동이
堅白同異
是를 非라 하고 非를 是라 하며 同을 異라 하고 異를 同이라 하는 것과 같은 억지논리. 억지로 펴는 논리나 궤변을 말한다.

185
견벽불출
堅壁不出
굳건한 벽으로 둘러싸인 곳에서 나오지 않는다는 뜻으로 안전모았습니다. 들어앉아서 남의 침범으로부터 몸을 지킴을 이르는 말.

186
견벽청야
堅壁淸野
상대로 하여금 곤궁하게 하는 것. 성벽을 확고하게 만들어서 굳게 지키고 들에 있는 물건을 모조리 끌어들여 공격해온 적이 갖고 갈것을 없애서 고생시키는 전법이며, 우세한 적에 대한 작전수단의 하나이다.

187
견사수지장단
見蛇首知長短
뱀의 대가리를 보면 그 몸의 길고 짧음을 알 수 있다는 뜻으로 한 가지를 보아 전체(全體)를 짐작하는 것을 비유(比喩)해 이르는 말.

188
견선여갈
見善如渴
착한 일을 보기를 마치 목마른 것같이 하라.

189
견선종지
見善從之
착한 일이나 착한 사람을 보면 그것을 따르라.

190
견설고골
犬齧枯骨
개가 말라빠진 뼈를 핥음. 아무 맛도 없는 것을 뜻한다.

191
견아교착
犬牙交錯
서로 경계태세에 있는 상태. 개의 이발이 서로 어긋나서 엇갈린 것처럼 나라와 나라의 국경이 오목볼록하게 접해있는 것. 서로 견제시키기 위한 것이었다.

192
견아상제
犬牙相制
개의 어금니가 서로 맞지 않음. 국경선이 볼록 나오고 오목 들어가 서로 견제하려는 형세를 말한다.

193
견여금석
堅如金石
굳기가 금이나 돌 같음.

194
견원지간
犬猿之間
개와 원숭이의 사이라는 뜻으로, 서로 사이가 나쁜 두 사람의 관계를 이르는 말.

195
견위불발
堅危不拔
굳게 참고 견디어 뜻을 딴 데로 옮기지 않음.

196
견위수명
見危授命
나라가 위기에 빠졌을 때 자기의 목숨을 바침.

197
견위치명
見危致命
나라의 위태로움을 보고 목숨을 버림.

198
견의불위무용야
見義不爲 無勇也
마땅히 해야 할 일 인줄 알면서도 실행하지 않는 것은 참된 용기가 아니라는 뜻.

199
견이불식
見而不食
보고도 먹지 못함.

200
견인불발
堅忍不拔
굳게 참고 견디어 마음이 흔들리지 아니함.

201
견토방구
見兎放狗
토끼를 발견한 후 사냥개를 놓아서 잡아도 늦지 않다는 뜻으로 일이 일어나길 기다린 후 응해도 된다는 의미.

202
견토지쟁
犬兎之爭
개가 토끼를 쫓아 산을 돌고 돌다가 둘이다 지쳐 죽었으므로 농부가 주워 갔다는 말. 양자의 다툼에 제삼자가 이익을 보게 됨.

203
견호미견호
見虎未見虎
호랑이를 보기는 보았으되 직접 실제로 보지 못 했음이니 무엇이나 실제로 당해 보지 않으면 생각이 간절하지 못하다. 견우 미견양(見牛未見羊)

204
결가부좌
結跏趺坐
도사리고 앉음. 책상다리하고 앉음

205
결의형제
結義兄弟
남남끼리 의리로 맺은 형제.

206
결자해지
結者解之
묶은 자가 그것을 풀어야 한다. 일을 벌인 사람이 마무리 짓는다.

207
결초보은
結草報恩
풀을 묶어 은혜에 보답함. 죽어서도 잊지 않고 은혜를 갚는다는 말.

208
결하지세
決河之勢
둑을 터뜨려 강물이 맹렬히 흐르는 것 같은 형세. 맹렬한 형세.

209
결효미수
缺效未遂
실행은 끝났으나 결과가 발생하지 아니함

210
겸구고장
箝口枯腸
궁지에 몰리어 생각과 말이 막혀 대답을 못함

211
겸노상전
兼奴上典
종이 할 일까지 손수 하는 가난한 양반

212
겸양지덕
謙讓之德
겸손하고 사양하는 미덕.

213
겸인지용
兼人之勇
몇 사람을 능히 당해낼 만한 용기.

214
겸제
箝制
자유를 억누름.

215
경개여구
傾蓋如舊
경개(傾蓋)는 수레를 멈추어 깁양산을 기울인다는 뜻으로 한번 만나보고 친해진다는 말로 잠시(暫時) 만났어도 구면(舊面)처럼 친함을 이르는 말.

216
경거망동
輕擧妄動
경솔하고 망령된 행동. 버릇없고 교양없는 행동.

217
경경고침
耿耿孤枕
근심에 싸여있는 외로운 잠자리

218
경국제세
經國濟世
나라 일을 경륜하고 세상을 구제함. \

경제\

의 준말.

219
경국지대업
經國之大業
나라를 다스리는 큰 사업. 문장(文章)을 말한다. \

경국의 대업, 불후의 성사\

라 하면 문학이나 문장을 가리키는 말로 쓰임.

220
경국지색
傾國之色
임금이 혹하여 나라가 뒤집혀도 모를 만한 미인. 뛰어나게 아름다운 미인을 일컫는 말.

221
경궁지조
驚弓之鳥
화살에 놀란 새라는 뜻으로 있던 자리에서 놀란 듯 후다닥 일어섬을 이르는 말

222
경낙과신
輕諾寡信
어떤 일에서든 가볍게 승낙을 하는 사람은 믿을 수 없다는 것.

223
경당문노
耕當問奴
농사일은 마따히 사내종에게 물어야 함. 곧,일은 그 방면의 전문가에게 물음이 옳음.

224
경로사상
敬老思想
노인을 공경하는 마음.

225
경묘탈쇄
輕妙脫灑
경쾌 미묘하여 범속의 기풍을 벗어난 용모.

226
경박재자
輕薄才子
재주는 있으나 경박한 사람

227
경산조수
耕山釣水
산에서 밭을 갈고 물에서 고기를 낚음. 속세를 떠나 산중에서 농사짓고 사는 것을 말함.

228
경성지미
傾城之美
한 성을 기울어뜨릴 만한 미색.

229
경세도량
經世度量
세상을 다스려 나갈 만한 품성.

230
경세제민
經世濟民
세상을 다스리고 백성을 구제함.

231
경시호탈
輕施好奪
자기 것을 남에게 가볍게 주는 사람은 무턱대고 남의 것을 탐냄.

232
경신읍귀
驚神泣鬼
신이 놀라고 귀신(鬼神)이 운다는 뜻. 매우 뛰어난 시문(詩文)은 귀신(鬼神)을 감동(感動)시킨다는 말 또는 그런 시문(詩文).

233
경원
敬遠
존경하되 멀리함. 공경하되 가까이하지 않음. 오늘날에는 \

꺼리어 피한다\

는 뜻으로 뜻으로 쓰인다.

234
경이원지
敬而遠之
겉으로는 공경하는 체 하면서 속으로는 멀리함

235
경이직내
敬以直內
공경으로써 마음을 바로잡음.

236
경자유전
耕者有田
경작자가 밭을 소유한다.

237
경적필패
經敵必敗
적을 얕보면 반드시 패함.

238
경전하사
鯨戰蝦死
고래 싸움에 새우등 터진다.

239
경조부박
輕躁浮薄
마음이 침착하지 못하고 행동이 신중하지 못함.

240
경죽서난
?竹書難
대나무가 종이 역할을 했는데 오나라와 월나라가 나쁜 일을 많이 해서 기록하는데 어려움이 많았다.

241
경천근민
敬天勤民
하느님을 공경하고 백성을 다스리기에 부지런함

242
경천동지
驚天動地
세상을 몹시 놀라게 함 하늘이 놀라고 땅이 흔들린다는 뜻으로, 세상을 깜짝 놀라게 함.

243
경천애인
敬天愛人
하늘을 공경하고 사람을 사랑함.

244
경천위지
經天緯地
하늘을 다스리고 땅을 다스림이니 곧 천하를 경륜하여 다스린다는 뜻.

245
경호연역
更互演繹
갑을 쌍방의 이론을 듣고 대조하여 늘이고 넓히어 설명하는 것.

246
경화수월
鏡花水月
거울에 비친 꽃과 물에 비친 달. 볼 수만 있고 가질 수 없는 것,

247
계견상문
鷄犬相聞
원래(原來)의 뜻은 동쪽 닭과 서쪽 개가 우는 소리가 들린다는 뜻. 닭 우는 소리와 개가 짖는 소리가 여기저기에서 들린다하여, 인가(人家)가 잇대어 있음을 이르는 말.

248
계구우후
鷄口牛後
닭의 부리가 될 지언정 소의 꼬리는 되지 않는다. 곧 작은 일이라도 책임자가 될 지언정 큰 사람 밑에서 지배를 받기는 싫다는 뜻.

249
계군일학
鷄群一鶴
닭의 무리 속에 한 마리의 학이라는 뜻으로, 여러 평범한 사람들 가운데 뛰어난 한 사람이 섞여 있음의 비유.

250
계궁역진
計窮力盡
꾀와 힘이 다하여 더 이상 어찌할 방도가 없음.

251
계돈동사
鷄豚同社
닭과 돼지가 함께 모인다는 뜻

252
계란유골
鷄卵有骨
달걀 속에도 뼈가 있다. 뜻밖의 장애물이 생김을 이르는 말.

253
계륵
鷄肋
먹자니 먹을 것이 별로 없고 버리자니 아까운 닭갈비란 뜻. 쓸모는별로 없으나 버리기는 아까운 사물의 비유. 닭갈비처럼 몸이 몹시 허약함의비유.

254
계명구도
鷄鳴狗盜
닭의 울음 소리를 잘 내는 사람과 개 흉내를 잘 내는 좀도둑이라는 뜻. 선비가 배워 서는 안 될 천한 기능을 가진 사람. 천한 기능을 가진 사람도 때로는 쓸모가 있음의 비유.

255
계명구폐
鷄鳴拘吠
닭이 울고 개가 짖는다. 인가(人家)나 촌락(村落)이 잇대어 있다.

256
계명지조
鷄鳴之助
임금을 받드는 현명한 후비의 내조를 이름.

257
계신공구
戒愼恐懼
경계하고 삼가하며 두려워함.

258
계옥지탄
桂玉之歎
식량 구하기가 계수나무 구하듯이 어렵다

259
계주생면
契酒生面
남의 물건으로 자기가 생색을 냄.

260
계죽사난사
繫竹事難事
이 말은 초와 월(모두 대나무 산지)의 대나무를 모두 사용하여도 그 악행을 다 쓸수가 없을 정도로 악행이 많았다는 것이 속담이 되었다.

261
계찰계검
季札繫劍
계찰이 검을 걸어 놓는다. 신의를 중시하는 것을 비유함.

262
계총납모
啓寵納侮
사람 사랑하기를 본분에 지나치면 도리어 업신여김을 받음.

263
계포일락
季布一諾
계포의 한 번 약속. 확실한 약속 또는 한번 한 약속은 반드시 지킴.

264
계피학발
鷄皮鶴髮
사람이 늙어서 피부는 닭의 살갗과 같이 되고 머리는 세어 학 날개처럼 희어졌다는 말.

265
계행죽엽성
鷄行竹葉成
닭이 자나가니 댓잎이 그려진다는 뜻. 닭이 지나간 박자국을 묘사 한 시구로 [개가 달려가니 매화꼿이 뚝뚝 떨어진다]는 시구와 대구

266
고고지성
呱呱之聲
아기가 세상에 출산하면서 처음 우는 소리. 젖먹이 우는 울음.

267
고곡주랑
顧曲周郞
음악에 조예가 깊었던 주유의 관련 고사. 고곡이란 음악을 감상하는 것을 말한다.

268
고관대작
高官大爵
지위가 높은 큰 벼슬자리. 또는, 그 직위에 있는 사람.

269
고굉지신
股肱之臣
임금이 가장 믿고 중히 여기는 신하

270
고군분투
孤軍奮鬪
남의 도움을 받지 아니하고 힘에 벅찬 일을 잘 해냄.

271
고근약식
孤根弱植
친척이나 가까운 후원자가 없음을 뜻한다.

272
고금독보
古今獨步
예나 현재를 통하여 그와 견줄 만한 사람이 없음.

273
고금동서
古今東西
예와 지금, 동양과 서양. 때와 지역을 통틀어 일컫는 말.

274
고담준론
高談峻論
고상하고 준엄한 언론.

275
고대광실
高臺廣室
굉장히 크고 좋은 집.

276
고두사죄
叩頭謝罪
머리를 조아려 사죄함.

277
고량자제
膏梁子弟
부귀한 집에서 자라나서 고생을 모르는 사람이란 뜻.

278
고량진미
膏粱珍味
기름진 고기와 좋은 곡식으로 만든 맛있는 음식.

279
고려공사삼일
高麗公事三日
고려의 정책이나 법령은 사흘들이로 바뀜. 곧, 시작한 일이 오래 가지 못함의 비유.

280
고리정분
藁履丁粉
짚신에 분을 바르는 것처럼 일이 격식에 맞지 않음

281
고립무원
孤立無援
고립되어 구원을 받을 데가 없음.

282
고립무의
孤立無依
외롭고 의지할 데가 없음.

283
고망착호
藁網捉虎
새끼를 가지고 호랑이를 잡는다는 말.

284
고목사회
枯木死灰
외형은 마른나무와 같고 마음은 죽은 재와 같이 되어 생기가 없음의 비유.

285
고목생화
枯木生花
마른나무에서 꽃이 핀다는 뜻으로, 곤궁한 사람이 뜻밖의 행운을 만나게 됨의 비유.

286
고복격양
鼓腹擊壤
배를 두드리고 발을 구르며 흥겨워한다. 태평 성대를 형용하여 이르는 말.

287
고봉준령
高峯峻嶺
높이 솟은 산봉우리와 험준한 산마루.

288
고분지통
叩盆之痛
분을 두들긴 쓰라림이라 함이니 아내가 죽은 슬픔을 말함.

289
고사성어
故事成語
옛날 있었던 일에서 만들어진 어구(語句).

290
고산유수
高山流水
높은 산과 흐르는 물

291
고색창연
古色蒼然
오래되어 옛날의 풍치가 저절로 들어나 보이는 모양.

292
고성낙일
孤城落日
외로운 성에 지는 해란 뜻으로, 세력이 다하여 의지할 데가 없는 외로운 처지를 비유한 말.

293
고성방가
高聲放歌
큰소리로 떠들고 마구 노래 부름.

294
고식지계
姑息之計
당장의 편안함만을 꾀하는 일시적인 방편. 하석상대(下石上臺), 미봉책(彌縫策)

295
고식척영
孤息隻影
외로운 몸에 그림자 뿐이라 붙일 곳 없이 떠도는 외로운 신세를 뜻함.

296
고신원루
孤臣寃淚
외로운 신하의 원통한 눈물

297
고신척영
孤身隻影
외로운 몸과 그 몸의 그림자 하나뿐. 붙일 곳 없이 떠도는 외로운 신세라는 뜻이다.

298
고어지사
枯魚之肆
목마른 고기의 어물전이라는 말로, 매우 곤궁한 처지를 비유한다.

299
고육지계
苦肉之計
어려운 사태를 벗어나기 위한 수단으로 제 몸을 괴롭혀 가면서까지 짜내는 계책.

300
고장난명
孤掌難鳴
손뼉도 마주쳐야 된다. 혼자서 할 수 없고 협력해야 일이 이루어짐

301
고주일척
孤注一擲
노름꾼이 노름에 계속하여 잃을 때 최후에 나머지 돈을 다 걸고 모험을 하는 일을 가리키는말. 전력을 기울여 어떤 일을 모험하는 것을 비유함.

302
고진감래
苦盡甘來
괴로움이 다하면 즐거움이 옴

303
고침안면
高枕安眠
근심 없이 편히 전잠, 안심할 수 있는 상태

304
고침이와
高枕而臥
베개를 높이하고 잠. 마음 편안히 잠잘 수 있음.

305
고황지질
膏?之疾
고칠 수 없이 깊이 든 병.

306
고희
古稀
사람이 일흔을 산 것은 예로부터 드물다. 일흔 살.

307
곡격견마
穀擊肩摩
수레의 바퀴통이 부딪치고 어깨가 스침. 곧 市街가 번화한 모습을 형용하는 말이다

308
곡고화과
曲高和寡
곡이 높으면 화답하는 사람이 적다. 사람의 재능이 너무 높으면 따르는 무리들이 더욱 적어지는 것을 말함.

309
곡굉지락
曲肱之樂
팔을 베개 삼아 누워 사는 가난한 생활이라도 도에 살면 그 속에 즐거움이 있다는 말.

310
곡돌사신
曲突徙薪
火災를 예방하기 위하여 굴뚝을 꼬불꼬불하게 만들고 아궁이 근처의 나무를 딴 곳으로 옮긴다.

311
곡학아세
曲學阿世
학문을 굽히어 세속(世俗)에 아첨한다. 정도(正道)를 벗어난 학문으로 세상 사람에게 아첨함을 이르는 말. 어용학자(御用學者)

312
곤궁이통
困窮而通
손 쓸 도리가 없는 지경에 이르게 되면 오히려 활로가 생긴다는 뜻

313
곤수유투
困獸猶鬪
위급한 경우에는 짐승일지라도 적을 향해 싸우려 덤빔.

314
곤인성사
因人成事
남의 힘으로 일을 이룸. 자기의 힘으로는 일을 해내지 못하고 남의 힘을 빌려 일을 성취함을 가리키는 말．

315
골몰무가
汨沒無暇
일에 골몰하여 틈이 조금도 없음.

316
골육상잔
骨肉相殘
부자나 형제 또는 같은 민족간에 서로 싸움.

317
골육상쟁
骨肉相爭
뼈와 살이 서로 싸운다는 말로, 동족끼리 서로 싸움을 비유함

318
골육지친
骨肉之親
부모,자식,형제,자매 등의 가까운 혈족.

319
공경대부
公卿大夫
삼공과 구경, 배부등 벼슬이 높은 사람들. 三공은 영의정,좌의정,우의정,九경은 六조판서, 좌참판,우참판,한성판윤,대부는 벼슬을 한 모든 사람을 말한다.

320
공곡공음
空谷?音
빈 골짜기의 발자국 소리. 몹시 신기한 일, 뜻밖의 기쁨, 반가운 소식 등을 의미한다.

321
공과상반
功過相半
공로와 허물이 반반이다. 공과상저(功過相抵).

322
공리공론
空理空論
헛된 이치와 논의란 뜻으로, 사실에 맞지 않은 이론과 실제와 동떨어진 논의

323
공명정대
公明正大
마음이 공명하며,조금도 사사로움이 없이 바름.

324
공산명월
空山明月
산위에 외로이 비치는 밝은달.

325
공서양속
公序良俗
공공의 질서와 선량한 풍속.

326
공수래공수거
空手來工手去
세상에 빈 손으로 왔다가 빈 손으로 간다는 뜻.

327
공언무시
空言無施
빈말만 하고 실천이 따르지 아니함.

328
공염불
空念佛
입끝으로만 외는 염불.아무리 타일러도 허사가 되는 말. 실행이나 내용이 따르지 않는 주장이나 선전.

329
공자천주
孔子穿珠
공자가 구슬을 꿰다. 공자가 시골 아낙에게 물어 구슬을 꿰었다는 뜻으로 자기보다 못한 사람에게 묻는 것을 수치로 여기지 말라는 의미.

330
공전절후
空前絶後
비교할 만한 것이 이전에도 없고 이후에도 없음.

331
공존공영
共存共榮
함께 살고 함께 번영함 함께 잘 살아감.

332
공중누각
空中樓閣
허공에 누각 짓기.허황되고 이루어 질 수 없는 일.현실성이 없거나 뼈가 없는 이야기를 지칭. 지혜가 매우 뛰어난 사람을 표현할 때도 쓰임

333
공평무사
公平無私
공변되고 평평하여 사사로움이 없음.

334
공화
共和
두 사람 이상이 화합하여 정무(政務)를 시행함. 소공(召公)과 주공(周公) 두 사람이 함께 나라를 다스린 것을 가리키는 말에서 기원.

335
공휴일궤
功虧一?
산을 쌓아 올리는데 한 삼태기의 흙을 게을리 하여 완성을 보지 못한다는 뜻으로, 거의 이루어진 일을 중지하여 오랜 노력이 아무 보람도 없게 됨을 비유적으로 이르는 말.

336
과공비례
過恭非禮
지나친 겸손은 예의가 아니다.

337
과기
瓜期
참외가 익을 시기란 뜻으로, 어던 직무를 띠고 멀리 나가있던 벼슬아치 들이 임기만료되어 돌아오게 되는 것을 가리킴.

338
과대망상
誇大妄想
자신을 너무 과대하게 믿는 망상.

339
과문불입
過聞不入
아는 사람의 문 앞을 지나면서도 들르지 않음.

340
과물탄개
過勿憚改
잘못을 깨닫거든 고치기를 꺼려하지 말라.

341
과유불급
過猶不及
지나친 것은 미치지 못함과 같다. 정도가 너무 지나친 것은 목표에 이르지 못함과 같다.

342
과전불납리
瓜田不納履
오이 밭에서는 신을 고쳐 신지 말라는 뜻. 남에게 의심을 살만한 일은 아예 하지 말라는 뜻. 이하부정관(李下不整冠)

343
과전이하
瓜田李下
오이 밭에서 신을 고쳐 신지 말고 자두나무 밑에선 갓을 고쳐신지 말라. 의심받을 짓은 처음부터 하지말라는 말.

344
과즉물탄개
過則勿憚改
잘못이 있으면 즉시 고치기를 꺼리지 말라.

345
과혁지시
?革之屍
말가죽에 싼 시체라는 뜻으로 전쟁에서 싸우다 죽은 시체를 말함

346
관견
管見
소견이 좁다는 뜻.

347
관공삼약
關公三約
관우가 하비에서 조조에게 포위되고는, 그의 투항 제의를 승낙하면서 내세운 세 가지 조건.

348
관인대도
寬仁大度
마음이 너그럽고 인자하며 도량이 넓음.

349
관존민비
官尊民卑
관리는 높고 귀하며, 백성은 낮고 천하다는 사고 방식.

350
관중규표
管中窺豹
관으로 표범을 본다. 시야가 좁음을 비유.

351
관중지천
管中之天
대롱 구멍으로 하늘을 보다. 소견이 좁은 것

352
관포지교
管鮑之交
관중과 포숙의 사귐. 친구 사이의 우정이 깊음을 이르는 말.

353
관홍뇌락
寬弘磊落
마음이 너그럽고 활달하여 작은 일에 구애되지 아니함.

354
괄목상대
刮目相對
남의 학식이나 재주가 갑자기 느는 것을 보어 인식을 새롭게 함

355
광관지자
曠官知者
관리가 직무를 게을리 하여 받는 비난.

356
광대무변
廣大無邊
한없이 넓고 커서 끝이 없음

357
광음여류
光陰如流
세월이 흐르는 물과 같이 빠름.

358
광일미구
曠日彌久
오랫동안 쓸데없이 세월만 보낸다는 뜻.

359
광일지구
曠日持久
세월을 헛되이 오랫동안 보낸다.

360
광풍제월
光風霽月
맑은 날의 바람과 갠 날의 달이라는 말로, 사람의 심성이 맑고 깨끗하거나 그런 사람을 비유

361
괘관
掛冠
갓을 벗어 건다. 즉 관리와 관직을 버리고 사퇴하는 것을 의미.

362
교각살우
矯角殺牛
소뿔을 바로잡으려다 소를 잡는다. 작은 것에 연연하다 큰 일을 그르치다.

363
교룡득수
蛟龍得水
교룡이 물을 얻는다는 말로, 좋은 기회를 얻는 것을 비유한다.

364
교리순종
敎理順從
종교의 가르침을 믿고 따름.

365
교발기중
巧發奇中
때에 따라 던진 말이 교묘하게 신기하게 들어맞는 것.

366
교병필패
驕兵必敗
자기 군대의 힘만 믿고 교만하여 적에게 위엄을 보이려는 병정은 적의 군대에게 반드시 패한다.

367
교아절치
咬牙切齒
이를 갈고 몹시 분해한다.

368
교언영색
巧言令色
교묘하게 꾸며대는 말과 아첨하는 얼굴빛. 간교하고 달콤한 말로 아첨하다.

369
교왕과정
矯枉過正
잘못을 바로 고치려다 지나쳐 오히려 나쁜 결과를 가져옴을 의미한다.

370
교외별전
敎外別傳
마음에서 마음으로 전함. 이심전심(以心傳心)

371
교우이신
交友以信
믿음으로써 벗을 사귐.

372
교자채신
敎子採薪
자식에게 나무 하는 법을 가르치라는 뜻으로 장기적인 안목을 갖고 근본적인 처방에 힘쓰라

373
교주고슬
膠柱鼓瑟
거문고 기둥을 아교로 붙여놓고 거문고를 연주함. 즉 고지식하여 융통성이 없다는 뜻

374
교천언심
交淺言深
교제한지는 얼마 안 되지만 말은 깊음

375
교취호탈
巧取豪奪
교묘한 수단으로 빼앗아 취한다. 정당하지 않은 방법에 의해 남의 귀중한 물건을 가로채는 것을 비유.

376
교칠지교
膠漆之交
아교와 칠의 사귐이니 퍽 사이가 친하고 두터움.

377
교칠지심
膠漆之心
아교[膠]와 옻칠[漆]처럼 끈끈한 사귐이란 뜻으로, 아주 친밀하여 떨어질없는 교분(交分)을 이르는 말.

378
교토사주구팽
狡兎死走狗烹
토끼가 죽으면 사냥개를 삶는다. 일이 있을 때는 실컷 부려먹다가 일이 끝나면 돌보지 않고 학대한다. [참조] 토사구팽(兎死狗烹)

379
교토삼굴
狡兎三窟
영리한 토끼는 숨을 굴을 셋이나 가지고 있다. 사람이 교묘한 꾀를 가지고 난을 피하거나 미리 대책을 세워놓는 지혜로운 일을 비유.

380
교학상장
敎學相長
가르쳐 주거나 배우거나 다 나의 학업을 증진시킨다는 뜻.

381
구거작소
鳩居鵲巢
비둘기가 까치집에 들어 산다. 아내가 남편의 집을 자기 집으로 삼는데 비유.

382
구곡간장
九曲肝腸
굽이굽이 사무친 마음 속.

383
구관명관
舊官名官
먼저 있었던 관리가 더 훌륭한 관리라는 뜻 오랜 경험이 있는 구관이 일 처리를 잘 한다.

384
구국간성
救國干城
나라를 구하여 지키는 믿음직한 군인이나 인물.

385
구로지은
?勞之恩
자기를 낳아 길러준 부모의 은혜

386
구맹주산
狗猛酒酸
개가 사나우면 술이 시어진다. 한 나라에 간신배가 있으면 어진 신하가 모이지 않음

387
구명도생
苟命徒生
구차스럽게 목숨만 보전함.

388
구미속초
狗尾續貂
개꼬리로서 담비 꼬리를 이음. 훌륭한 것의 뒤를 보잘 것 없는 것이 이음.

389
구밀복검
口蜜腹劍
입 속에는 꿀을 담고 뱃속에는 칼을 지녔다. 말로는 친한체하지만 속으로는 은근(慇懃)히 해칠 생각을 품고 있음을 비유

390
구반문촉
?槃?燭
어떤 사실을 정확히 파악하지 못하고 오해하는 것을 비유한다.

391
구복원수
口腹寃讐
목구멍이 포도청. 살아가기 위해서 아니꼬운, 괴로운 일을 당할 때.

392
구복지루
口腹之累
먹고사는 데 대한 걱정.

393
구부득고
求不得苦
불교에서 말하는 八苦의 하나로 구하려 해도 얻지 못하는 苦痛

394
구사불첨
救死不瞻
곤란이 극심하여 다른 일을 돌볼 겨를이 없음

395
구사일생
九死一生
여러 차례 죽을 고비에서 헤매다가 겨우 살아남. 꼭 죽을 고비에서 살아남.

396
구상유취
口尙乳臭
입에서 항상 젖비린내가 난다. 하는 말이나 행동이 매우 유치함을 일컬음.

397
구수회의
鳩首會議
비둘기 머리 내밀 듯 머리를 맞대고 하는 회의.

398
구시심비
口是心非
말로 옳다 하면서 속으로는 비난함. 겉과 속마음이 다르다.

399
구십춘광
九十春光
노인의 마음이 청년같이 젊음을 이름. 봄의 석 달, 구십 일간.

400
구안투생
苟安偸生
한때의 편안을 꾀하여 헛되이 살아감.

401
구약현하
口若懸河
입에서 나오는 말이 경사가 급하여 쏜살같이 흐르는 강과 같다는 말로, 말을 끊지 않음.

402
구여현하
口如懸河
입이 급히 흐르는 물과 같다. 거침없이 말을 잘하는 것.

403
구우일모
九牛一毛
아주 큰 물건 속에 있는 아주 작은 물건

404
구이지학
口耳之學
남에게 들은 것을 그대로 남에게 전할 정도밖에 되지 않는 천박한 학문.

405
구인득인
救仁得仁
인을 구하여 인을 얻었다는 말로, 자신이 원하거나 갈망하던 것을 얻었음을 뜻한다.

406
구전문사
求田問舍
국가 대사에는 뜻이 없고 자기 목전의 이익에만 마음을 씀.

407
구절양장
九折羊腸
양의 창자처럼 험하고 꼬불꼬불한 산길. 길이 매우 험함.

408
구족제철
狗足啼鐵
개발에 편자라는 뜻으로 옷차림이나 소지품이 주제에 맞지 않게 과분함

409
구중심처
九重深處
문이 겹겹이 달린 깊은 대궐궁궐을 이르는 말.깊숙한 곳.

410
구지부득
求之不得
아무리 구하고자 해도 얻을 수가 없다.

411
구천세
九千歲
구천세에 이르도록 영화를 누리라는 뜻. 황제 다음가는 권력자에게,천자에게 쓰는 \

만세 \

대신 \

구천세\

라고 부른 것에서 비롯. 국가권력을 마음대로 주무르던 권신(權臣)을 가리키는 말로 쓰이나 아부의 뜻이 강함.

412
구태의연
舊態依然
옛모양 그대로임.새로운것을 따라 가지 않고 옛날에 하던 방식이나 절차를 따라만 하는 사람이나 체제를 가리키는 말.

413
구한감우
久旱甘雨
오랫 동안 가뭄이 계속되다가 내리는 단비.

414
구화지문
口禍之門
입은 재앙을 불러들이는 문이다.

415
구화투신
救火投薪
불을 끄는 데 장작을 집어넣는다는 뜻 성급히 행동하다가 도리어 해를 크게 함을 비유

416
국궁진췌
麴窮盡膵
몸이 부서질 때까지 노력함

417
국리민복
國利民福
나라의 이익과 국민의 행복.

418
국사무쌍
國士無雙
한 나라 안에서 경쟁할 상대가 없다는 뜻으로 뛰어난 인재를 이르는 말.

419
국태민안
國泰民安
나라가 태평하고 백성이 살기가 평안함.

420
군계일학
群鷄一鶴
많은 닭 가운데의 한 마리의 학. 곧 많은 사람들 중의 뛰어난 인물.

421
군령태산
軍令泰山
군대의 명령은 태산같이 무거움

422
군맹무상
群盲撫象
여러 소경이 코끼리를 어루만진다. 범인(凡人)은 모든 사물을 자기 주관대로 그릇 판단하거나 그 일부밖에 파악하지 못함의 비유. 범인의 좁은 식견의 비유.

423
군맹평상
群盲評象
여러 맹인이 코끼리를 평한다는 뜻으로 사물을 자신의 주관과 좋은 소견으로 그릇 판단을 함

424
군신유의
君臣有義
임금과 신하는 의가 있어야 한다.

425
군웅할거
群雄割據
많은 영웅들이 각지에 자리 잡고 서로 세력을 다툼

426
군위신강
君爲臣綱
신하는 임금을 섬기는 것이 근본이다

427
군자대로행
君子大路行
군자는 큰길을 택해서 간다는 뜻으로, 군자는 숨어서 일을 도모하거나 부끄러운 일을 하지 않고 옳고 바르게 행동한다는 말.

428
군자무본
君子務本
군자는 근본에 힘쓴다.

429
군자불기
君子不器
군자는 그릇이 아니다. 곧 군자는 그릇처럼 국한되지 않는다는 말.

430
군자삼락
君子三樂
부모 生存하고 형제가 무고한 것, 세상에 부끄러워 할 것이 없는 것, 영재를 얻어서 교육하는 것

431
군자표변
君子豹變
군자의 언행은 표범의 무늬처럼 선명하게 변한다는 뜻 잘못을 깨달으면 곧바로 고침을 비유

432
군자화이부동
君子和而不同
군자는 사람들과 친화하되 부화뇌동(附和雷同)하지 않는다.곧 대인관계에 있어 중용의 덕을 지켜, 다른 사람과의 친화를 도모하되 편당(편당)을 짓지 않는 태도.

433
굴묘편시
掘墓鞭屍
묘를 파헤쳐 시체에 매질을 한다는 뜻으로, 통쾌한 복수나 지나친 행동을 일컫는 말

434
굴신제천하
屈臣制天下
신하에게 굽히고 천하를 제패한다. 곧 자기의 의견을 굽혀 아랫 사람 의 뜻에 따라 더 큰 목적을 이루는 것을 말한다.

435
굴이불신
屈而不信
굽히고는 펴지 아니함.

436
궁구막추
窮寇莫追
곤경에 빠져 있는 자를 건드리면 해를 입으니 건드리지 말라는 뜻.

437
궁년누세
窮年累世
궁년은 자기의 한 평생, 누세는 자손 대대, 즉 본인의 한 평생과 자손 대대란 말.

438
궁서설묘
窮鼠齧猫
궁지에 몰린 쥐가 고양이를 문다는 뜻으로, 궁지에 몰리면 약자라도 강자에게 필사적으로 반항함을 이르는 말.

439
궁여일책
窮餘一策
막다른 처지에서 짜내는 한 가지 계책.

440
궁인모사
窮人謀事
운수가 궁한 사람이 꾸미는 일은 실패한다는 뜻으로 ‘일이 잘 이루어지지 않음’을 이르는 말

441
궁적상적
弓的相適
활과 과녁이 딱 들어맞듯이 하려는 일과 기회가 들어맞는다.

442
궁절전진
弓折箭盡
활이 꺾이고 화살이 다 떨어지듯 더 이상 어떻게 해 볼 도리가 없다

443
궁조입회
窮鳥入懷
쫓기던 새가 사람의 품안으로 날아든다는 뜻으로, 사람이 궁하면 적에게도 의지한다는 말.

444
권모술수
權謀術數
그때그때의 형편에 따라 변통성 있게 둘러대는 모략이나 수단

445
권불십년
權不十年
권세는 십 년을 못 간다는 말. 권세가 오래 가지 못함을 이르는 말.

446
권상요목
勸上搖木
나무 위에 오르라 권하고는 오르자마자 아래서 흔들어 댐.

447
권선징악
勸善懲惡
착한 일을 권장하고 악한 일을 징계함.

448
권의지계
權宜之計
때와 장소에 맞는 대처 방법.

449
권토중래
捲土重來
한 번 패한 자가 힘을 돌이켜 전력을 다하여 다시 쳐들어옴

450
귀곡천계
貴鵠賤鷄
먼 데 것을 귀하게 여기고 가까운 데 것을 천하게 여기는 것이人之常情임을 말함.

451
귀마방우
歸馬放牛
전쟁에 사용할 말과 소를 다시 쟁기나 수레를 끌게 함 전쟁이 끝나고 평화가 왔음을 의미함.

452
귀배괄모
龜背刮毛
거북 등의 털을 벗겨 뜯는다. 없는 것을 애써 구하려고 하는 것을. 비유한다.

453
귀사물엄
歸師勿掩
물러나는 군사를 덮치지 말라

454
귀이천목
貴耳賤目
글자 그대로 귀를 귀하게 여기고 눈을 천하게 여긴다는 뜻

455
귤화위지
橘和爲枳
귤이 화수를 건너면 탱자가 된다.

456
극구광음
隙駒光陰
달리는 말을 문틈으로 보는 것과 같다는 뜻으로, 세월이 빨리 흐름을 뜻함.

457
극기복례
克己復禮
과도한 욕망을 누르고 예절을 쫓도록 함.

458
극성즉패
極盛則敗
너무 성하면 얼마가지 못해 패망한다.

459
근근득생
僅僅得生
겨우 살아감. 겨우겨우 삶을 이어 나감

460
근근자자
勤勤孜孜
매우 부지런하고 정성스러움

461
근묘화실
根苗花實
조상은 뿌리요, 자손은 그 열매라는 뜻

462
근묵자흑
近墨者黑
악한 사람을 가까이 하면 그 버릇에 물들기 쉬움

463
근장보졸
勤將補拙
서투른 것을 보충하는 데에는 부지런함이 으뜸임을 뜻한다.

464
금고일반
今古一般
지금이나 옛날이나 같다.

465
금과옥조
金科玉條
몹시 귀중한 법칙이나 규정

466
금구무결
金?無缺
금으로 만든 단지처럼 완전하고 결점이 없음

467
금란지계
金蘭之契
친구사이의 우의가 두터움

468
금란지교
金蘭之交
금처럼 견고하고 난초처럼 향기로운 사귐. 견고한 벗 사이의 우정.

469
금미지취
金迷紙醉
지극히 사치스런 생활

470
금사여한선
襟事如寒蟬
침묵을 지킨다. 추위속의 매미와 같이 입을 다물고 있는 것이며 침묵을 지켜 말하지 않고 감히 의견을 내지않는 것을 말한다. 또한 \

한선(寒蟬)\

은 매미의 별명으로서도 사용되지만 여기서는 \

울지 않는 매미\

를 말한다.

471
금상첨화
錦上添花
비단 위에 꽃을 놓는다는 뜻으로, 좋은 일이 겹침을 비유

472
금석뇌약
金石牢約
금과 돌 같은 굳은 언약. 서로 언약함이 매우 굳음을 비유.

473
금석맹약
金石盟約
금과 돌같이 굳게 맹세해 맺은 약속.

474
금석지감
今昔之感
지금과 옛날을 비교할 때 차이가 매우 심하여 느껴지는 감정.

475
금석지교
金石之交
쇠와 돌처럼 변함없는 굳은 사귐.

476
금석지약
金石之約
쇠와 돌 같은 언약. 곧, 변함없고 굳은 언약.

477
금석지전
金石之典
쇠나 돌처럼 굳고 변함없는 가치를 지닌 法典

478
금설폐구
金舌蔽口
금으로 혀를 만들어 입을 가린다. 입을 꼭 다물고 말하지 아니함.

479
금성옥진
金聲玉振
사물을 집대성함. 지덕을 완비한 상태.

480
금성철벽
金城鐵壁
금으로 만든 성, 철로 된 벽. 매우 굳고 든든한 성.

481
금성탕지
金城湯池
\

끊는 물의 못으로 둘러싸인 강철 성\

이란 말로, 철통같은 수비태세를 가리킨다. 단단한 난공불락의 요새를 가리키는 말로 쓰임.

482
금수지장
錦繡之腸
비단결같이 고운 마음씨를 이름. 아름다운 마음씨의 所有者.

483
금슬
琴瑟
거문고와 비파.부부간의 애정

484
금슬상화
琴瑟相和
거문고와 비파 소리가 조화를 잘 이룸을 비유한 말.

485
금슬우지
琴瑟友之
부부간의 금슬이 좋아 마치 친구처럼 지내는 것

486
금슬지락
琴瑟之樂
부부 사이가 좋은 것.

487
금시발복
今時發福
어떤 일을 한 결과로 당장에 복이 트이어 부귀를 누리게 됨

488
금시초견
今時初見
보느니 처음. 이제야 비로소 처음 봄

489
금시초문
今時初聞
이제야 처음으로 들음. 상대로부터 그동안 전혀 몰랐던 소식이나 소문 등을 전해들었을 때 하는 말.

490
금실상화
琴瑟相和
거문고와 비파의 조화로운 음률처럼 서로 화합하는 부부관계를 의미함.

491
금실지락
琴瑟之樂
부부사이의 다정하고 화목한 즐거움.

492
금오옥토
金烏玉兎
금 까마귀와 옥토끼란 뜻으로, 해와 달을 가리키는 말.

493
금의야행
錦衣夜行
비단옷을 입고 밤길을 간다. 아무 보람없는 행동의 비유. 입신출세(立身出世)하여 고향으로 돌아가지 않음의 비유.

494
금의옥식
錦衣玉食
金은鍾, 聲은宣, 玉은磬, 振은收를 의미. 轉하여 智德이 갖추어 있음을 비유한다.

495
금의환향
錦衣還鄕
객지에서 성공하여 고향으로 돌아감

496
금지옥엽
金枝玉葉
임금의 일가 자손을 소중히 여겨 일컫는 말

497
급수공덕
汲水功德
물을 떠남에게 주는 공덕. 쉽고도 대단치 않으나, 남을 위하여 일하는 것은 선행이라는 의미.

498
기고만장
氣高萬丈
기운이 굉장히 뻗치었다. 일이 뜻대로 되어 씩씩한 기운이 대단하게 뻗침.

499
기구지업
箕?之業
선대에서부터 전해져 내려오는 사업. 先代의 業을 완전히 이어받음을 뜻한다.

500
기리단금
其利斷金
쇠를 자를 정도로 절친한 친구 사이를 말함

501
기복신앙
祈福信仰
복을 기원함을 목적으로 믿는 미신적인 신앙

502
기복염거
驥服鹽車
천리마가 소금 수레를 끈다, 유능한 인재가 낮은 지위에 있거나 하찮은 일에 쓰임의 비유.

503
기사회생
起死回生
다 죽게 되었다가 다시 살아남.

504
기산지절
箕山之節
기산의 절개라는 말로, 굳은 절개나 자신의 신념에 충실한 것을 비유한다.

505
기상천외
奇想天外
보통 사람이 쉽게 짐작할 수 없을 정도로 엉뚱하고 기발한 생각

506
기성안혼
技成眼昏
재주를 다 배우고 나니 눈이 어두워졌다. 늙어서 좋은 기술이 쓸모가 없게 됨

507
기수영창
旣壽永昌
오래 가고 멀리 뻗으리라는 뜻.

508
기승전결
起承轉結
시의를 일으키는 첫 번째 \

起, 받아 주는 둘째 承, 변화를 주는 셋째 \

轉, 마무리하는 넷째 \

結을 말함.

509
기암괴석
奇巖怪石
기묘하게 생긴 바위.

510
기여보비
寄與補裨
이바지하여 돕고 부족함을 보태어 줌.

511
기우
杞憂
기인지우의 준말. 기나라 사람의 근심이란 뜻으로, 공연히 쓸데 없는 걱정이나 아무런 이익이 없는 근심을 뜻함.

512
기인지우
杞人之優
杞나라 사람의 군걱정이란 뜻. 곧 쓸데없는 걱정이나 무익한 근심을 말함.

513
기장지무
旣張之舞
이미 벌린 춤. 이미 시작한 일을 중간에서 그만 둘 수 없다

514
기진맥진
氣盡脈盡
기운이 없어지고 맥이 풀렸다. 온몸의 힘이 다 빠져 버리다.

515
기취여란
其臭如蘭
그 향기가 난초와 같음. 절친한 친구 사이 지란지교(芝蘭之交)

516
기호난하
騎虎難下
이미 시작된 일을 중도에서 그만 둘 수 없음을 비유한 말

517
기호지세
騎虎之勢
범을 타고 가는 형세. 이미 시작한 일이라중도에서 그만 둘수 없는 형세

518
기화
奇貨
원래는 기이한 보화란 뜻이다. [참조] 기화가거(奇貨可居)

519
기화가거
奇貨可居
좋은 기회를 기다려 큰 이익을 봄

520
길상선사
吉祥善事
매우 기쁘고 좋은 일

521
길흉화복
吉凶禍福
길한 일, 흉한 일, 언짢은 일, 복된 일

522
나상공론
爛商公論
여러 사람들이 잘 의논 함

523
나상토의
爛商討議
낱낱이 들어 잘 토의함

524
나작굴서
羅雀掘鼠
그물로 참새를 잡고 땅을 파서 쥐를 잡음. 최악의 상태에 이르러 어찌할 방법이 없음

525
낙극애생
樂極哀生
즐거움이 극에 달하면 슬픔이 생김.

526
낙담상혼
落膽喪魂
몹시 놀라 정신이 없음

527
낙락장송
落落長松
가지가 축축 길게 늘어지고 키가 큰 소나무.

528
낙미지액
落眉之厄
눈썹에 떨어진 액 즉 갑자기 들이닥친 재앙이라는 뜻

529
낙불사촉
樂不思蜀
魏나라의 융숭한 접대에 蜀나라에 있었던 궂은일을 다 잊는다,

530
낙생어우
樂生於憂
즐거움은 근심하는 가운데에서 생긴다는 말.

531
낙양지가
洛陽紙價
책이 널리 세상에 퍼져 애독됨

532
낙양지귀
洛陽紙貴
낙양의 종이 값이 오른다는 뜻으로 저서가 호평을 받아 베스트셀러가 됨을 의미.

533
낙엽귀근
落葉歸根
떨어진 잎사귀는 뿌리로 돌아간다.

534
낙이불음
樂而不淫
즐기기는 하나 음탕하지는 않게 한다. 즐거움의 도를 지나치지 않음을 뜻함

535
낙이사촉
樂而思蜀
他鄕의 생활이 즐거워 고향 생각을 하지 못함을 이르는 말.

536
낙정하석
落穽下石
우물에 빠진 자에게 돌을 던진다. 남의 환란(患亂) 에 다시 위해(危害) 를 준다는 말.

537
낙화유수
落花流水
떨어지는 꽃과 흐르는 물. 남녀간의 그리운 심정

538
난공불락
難攻不落
학소가 지키는 진창성이 쉽사리 빼앗기지 않자, 제갈량이 한 말

539
난상가란
卵上加卵
알 위에 알을 포갠다

540
난상공론
爛商公論
여러 사람들이 잘 의논 함

541
난상토론
爛商討論
여러 사람이 모여 자세하게 충분히 토의함.

542
난상토의
爛商討議
낱낱이 들어 잘 토의함

543
난신적자
亂臣賊子
나라를 어지럽게 하는 신하와 부모에게 불효하는 못된 자식.

544
난의포식
暖衣飽食
따뜻하게 입고, 배불리 식사하는 만족한 살림살이. 물질적인 욕구가 충족된 생활.

545
난익지은
卵翼之恩
알을 까서 날개로 품어 준 은혜란 뜻으로, 자기를 낳아 길러 준 어버이의 은혜를 일컫는 말.

546
난중지추
囊中之錐
주머니 속에 든 송곳. 재주가 뛰어난 사람은 숨어 있어도 저절로 사람들이 알게 됨

547
난형난제
難兄難弟
형인지 아우인지 분간하기 어려움

548
난화지민
難化之民
교화시키기 어려운 백성.

549
날조
捏造
근거가 없는 일을 사실처럼 꾸며 만듬.

550
남가일몽
南柯一夢
꿈과 같이 헛된 한때의 헛된 부귀영화. 덧없이 지나간 한때의 헛된 부귀나 행복.

551
남곽남취
南郭濫吹
학문과 기예에 전문적 지식과 체계나 조리도 없이 함부로 날뛰는 사람을 비유하는 말이다.

552
남곽람우
南郭濫釪
남곽이 함부로 우(대나무로 만든 악기로 피리의 일종)를 분다는 말로, 능력이 없는 사람이 능력이 있는 것처럼 속여 외람되이 높은 자리를 차지하는 것을 비유한다.

553
남귤북지
南橘北枳
강남(양자강)의 귤나무를 강북에 옮겨 심으면 탱자나무로 변함. 사람은 사는 환경에 따라 착하게도 되고 악하게도 됨.

554
남녀노소
男女老少
남자와 여자, 늙은이와 젊은이. 모든 사람.

555
남만격설
南蠻?舌
남방의 미개한 민족의 말은 때까치의 소리와 같다는 뜻으로, 함부로 지껄여 알아들을 수 없는 외국 사람의 말을 낮잡아 이르는 말.

556
남면지위
南面之位
임금이 앉는 자리의 방향이 남향이었다는 데서 유래한 것으로 임금의 자리를 가리키는 말

557
남부여대
南負女戴
가난한 사람들이 떠돌아다니며 사는 일.

558
남상
濫觴
사물의 처음. 사물의 근원. 큰 배를 띄울 수 있는 큰 강물도 그 첫 줄기는 겨우 술잔을 띄울 정도의 작은 물이라는 뜻.

559
남선북마
南船北馬
바쁘게 여기저기를 돌아다님

560
남원북철
南轅北轍
수레의 긴 채는 남쪽으로 가고 바퀴는 북쪽으로 간다.

561
남전북답
南田北畓
여기저기 흩어져 있는 모든 논밭

562
남전생옥
藍田生玉
남전은 예로부터 아름다운 옥이 산출하듯이 명문에서 훌륭한 인물이 나온다는 뜻

563
남존여비
男尊女卑
남성을 존중하고 여성을 비천하게 여기는 생각.

564
남풍불경
南風不競
남방지역의 풍악은 미약하고 생기가 없다는 뜻

565
낭자야심
狼子野心
이리 새끼는 아무리 길들여 기르려 해도 야수의 성질을 벗어나지 못한다.

566
낭중지추
囊中之錐
뛰어난 재주는 숨기려 해도 저절로 드러남

567
낭중취물
囊中取物
주머니 속의 물건을 꺼내는 일. 매우 쉬운 일

568
내강외유
內剛外柔
겉으로 보기에는 유순하지만 속마음은 단단하고 굳셈.

569
내성불구
內省不?
자기 자신을 돌이켜 보아 부끄러움이 없음. 마음속에 조금도 부끄러울 것이 없음.

570
내우외환
內憂外患
나라 안팎의 근심 걱정.

571
내유외강
內柔外剛
사실은 마음이 약한데도, 외부에는 강하게 나타남.

572
내윤외랑
內潤外朗
옥의 광택이 안에 함축된 것을 內潤, 밖으로 나타난 것을 外朗이라 함. 재주와 덕망을 겸비함

573
내조지공
內助之功
안에서 돕는 공. 아내가 집안일을 잘 다스려 남편을 돕는 일을 말한다.

574
내청외탁
內淸外濁
마음은 깨끗하나 행동은 흐린 것처럼 함.

575
노갑이을
怒甲移乙
어떤 사람에게서 당한 노여움을 다른 사람에게 화풀이 하다.

576
노기충천
怒氣衝天
화난 기색이 하늘을 찌를 듯이 극도로 달한 것.

577
노당익장
老當益壯
사람은 늙을수록 더욱 기운을 내어야 하고 뜻을 굳게 해야 한다.

578
노래지희
老萊之戱
周나라의 老萊子가 칠십의 나이에 재롱을 부려 부모에게 자식의 늙음을 잊게 해드린 일.

579
노력이전
勞力移轉
나이가 많고 품삯이 높은 일꾼을 해고하고 대신 품삯이 낮은 일꾼을 써서 지불을 경감하는 일

580
노류장화
路柳墻花
길 가의 버들과 담 밑의 꽃은 누구든지 쉽게 만지고 꺾을 수 있다. 妓生을 의미한다.

581
노마십가
駑馬十駕
둔한 말이 열흘 동안 수레를 끌고 다닌다. 는 뜻으로 열심히 하면 된다.

582
노마지지
老馬之智
늙은 말의 지혜 아무리 하찮은 것도 장기나 장점을 가지고 있음

583
노발대발
怒發大發
몹시 크게 성을 냄.

584
노생상담
老生常譚
늙은 서생이 하는 이야기. 언제나 똑같은 상투적인 이야기를 할 때 사용함

585
노생지몽
盧生之夢
한때의 헛된 부귀영화.

586
노소부정
老少不定
사람의 수명은 정해져 있지 않아 언제 죽을지 알 수 없다고 하는 것.

587
노승발검
怒蠅拔劍
파리 때문에 성질이 난다고 칼을 뽑아 듦. 작은 일을 갖고 수선스럽게 화내는 것을 비유한다.

588
노심초사
勞心焦思
몹시 마음을 졸이는 것

589
노우지독
老牛砥犢
늙은 소가 어린 송아지를 핥는다는 뜻으로, 양표가 아들 양수의 죽음 후에 매우 슬퍼한 데에서 비롯되었다. 조조는 양표를 보고는 양수를 죽인 것을 후회했다고 한다.

590
노이무공
勞而無功
온갖 애를 썼으나 아무런 보람이 없음

591
노이불사
老而不死
몸은 늙고 어지러운 일이 자꾸 닥쳐, 죽고 싶어도 죽지 못함을 한탄하는 말

592
녹불첩수
祿不疊受
두 벼슬을 겸한 사람이 한 벼슬의 녹만 받음

593
녹엽성음
綠葉成陰
초록빛 잎이 그늘을 만든다는 말로, 여자가 결혼하여 자녀가 많은 것을 비유적으로 나타낸다.

594
녹음방초
綠陰芳草
푸른 나무 그늘과 꽃다운 풀, 곧 여름의 아름다운 자연 경치

595
녹의사자
綠衣使者
푸른 옷을 입은 사자라는 말로, 앵무새의 다른 명칭이다.

596
녹의홍상
綠衣紅裳
연두 저고리에 다홍 치마. 곱게 차려 입은 젊은 아가씨의 복색.

597
논공행상
論功行賞
세운 공을 논하여 상을 줌

598
논점일탈
論點逸脫
논설의 요점을 벗어남

599
농가성진
弄假成眞
장난 삼아 한 것이 참으로 한 것 같이 됨

600
농교성졸
弄巧成拙
지나치게 기교를 부리다 오히려 서툴게 됨을 이름

601
농와지경
弄瓦之慶
딸을 낳은 경사.

602
농장지경
弄璋之慶
아들을 낳은 경사

603
농장지희
弄璋之喜
아들을 낳은 기쁨

604
농조연운
籠鳥戀雲
속박을 당한 몸이 자유를 그리워하는 마음.

605
농지우선
農地優先
농사 짓는 땅이 가장 중요하다.

606
누란지세
累卵之勢
달걀을 쌓아 놓은 것과 같이 매우 위태함

607
누란지위
累卵之危
달걀을 쌓아 놓은 것과 같이 매우 위태함

608
누세통가
累世通家
공융이 이응에게 한 말로, 수 세대에 걸쳐서 집안끼리 알았던 사이라는 뜻.

609
눌언민행
訥言敏行
말은 둔하게 하고 행동은 민첩해야 한다.

610
능견난사
能見難思
보통 이치로는 아무리 생각해도 모를 일이라는 뜻.

611
능대능소
能大能小
재주와 주변이 좋아 모든 일에 두루 능함.

612
능언앵무
能言鸚鵡
말은 잘하나 실제 학문은 없는 사람을 이르는 말

613
능지처참
陵遲處斬
머리, 손, 발 그리고 몸을 도막 치던 극형

614
다기망양
多岐亡羊
길이 여러 갈래여서 양을 잃다. 너무 방침이 많아 갈 바를 모름. 학문의 길이 너무 다방면으로 갈리어 진리를 얻기 어려움.

615
다다익선
多多益善
많으면 많을수록 좋음

616
다문박식
多聞博識
견문이 넓고 학식이 많음

617
다사다난
多事多難
여러 가지 일이 많은데다 어려운 일도 많음. 비-내우외환

618
다사다망
多事多忙
일이 많아 매우 바쁨.

619
다수가결
多數可決
다수에 의하여 가부를 정함.

620
다언혹중
多言或中
말이 많으면 혹 맞는 말이 있음.

621
다재다병
多才多病
재주가 많은 사람은 흔히 몸이 약하며 잔병이 많음.

622
다전선고
多錢善賈
재물이 많으면 장사를 잘 한다는 뜻으로 조건이 좋은 사람이 성공하기도 쉽다는 말의 비유

623
다정다감
多情多感
애틋한 정도 많고, 느낌이나 생각이 많음.

624
다정불심
多情佛心
다정다감하고 착한마음. 자비스러운 마음

625
단금지계
斷金之契
무쇠를 자를 수 있을 정도의 굳은 사귐.

626
단금지교
斷金之交
날카롭기가 쇠를 자를 정도임. 절친한 친구 사이

627
단기지계
斷機之戒
학문을 중도에서 그만 둠에 대한 훈계의 뜻

628
단기지교
斷機之交
학문을 중도에 그만 둠은 짜던 베를 끊는 것이라는 맹자 어머니의 교훈.

629
단기천리
單騎千里
조조를 떠나 유비를 찾아가는 관우의 모습을 묘사한 고사. 말 하나를 타고 천리를 내달린다는 뜻.

630
단도부회
單刀赴會
칼 한 자루를 들고 모임에 나간다는 뜻으로, 여기서 모임이 란 위험한 자리를 뜻한다.

631
단도직입
單刀直入
요점을 바로 말하여 들어감

632
단두장군
斷頭將軍
파서 관에서 장비에게 패한 엄안이 장비 앞에서 죽어도 항복할 수 없다. 어서 목을 쳐라 에서유래

633
단사두갱
簞食豆羹
簞은 밥을 담는 그릇. 豆는 국을 담는 椀같은 것으로 음식의 분량이 적은 것을 말한다.

634
단사표음
簞食瓢飮
도시락 밥과 표주박 물. 변변치 못한 살림을 가리키는 뜻으로 청빈한 생활을 말함

635
단사호장
簞食壺漿
도시락에 담은 밥과 병에 넣은 마실 것

636
단순호치
丹脣皓齒
붉은 입술과 하얀 이. 여자의 아름다운 얼굴을 이르는 말.

637
단식표음
簞食瓢飮
변변치 못한 살림

638
단식호장
簞食壺裝
도시락밥과 단지에 넣은 음료수의 뜻으로 적은 분량의 음식물의 비유, 길 갈 때 휴대하는 음식물

639
단의절친
斷義絶親
가족관계와 의리를 끊는 것

640
단장보단
斷長補短
긴 곳을 잘라 짧은 곳을 메워 들쭉날쭉한 것을 곧게 한다.

641
단표누항
簞瓢陋巷
누추한 거리라는 뜻으로 소박한 시골 살림살이를 가리킴.

642
달다어요
獺多魚擾
수달이 많으면 물고기가 두려워서 혼란에 빠지듯 관리가 많으면 백성이 핍박을 받는다.

643
달인대관
達人大觀
달인은 사물의 전 국면을 관찰하여 공명정대한 판단을 한다는 말

644
담대심소
膽大心小
담력은 커야 하지만 마음을 쓰는데 는 조심해야 한다는 말.

645
담소자약
談笑自若
위험이나 곤란에 직면해 걱정과 근심이 있을 때라도 변함없이 평상시와 같은 태도를 가짐.

646
담인인지
談人人至
자리에 없는 사람의 말을 하면 공교롭게도 그 사람이 옴.

647
담하용이
談何容易
입으로 말하는 것은 쉽지만, 실제로 해보면 쉽지 않으므로 쉽게 입을 여는 짓은 삼가라

648
당구풍월
堂狗風月
사당 개가 풍월을 읊음. 무식한 자도 유식한 자와 같이 있으면 다소 유식해진다는 뜻

649
당돌서시
唐突西施
당돌한 서시라는 뜻으로, 꺼리거나 어려워함이 없이 올차고 다부진 서시라는 의미이다.

650
당동벌이
黨同伐異
옳고 그름을 가리지 않고 뜻이 맞는 사람들끼리는 한패가 되고 그렇지 않은 사람은 배척함.

651
당랑거철
螳螂拒轍
사마귀가 수레바퀴에 맞섬. 제 분수도 모르고 강적에게 반항함

652
당랑재후
螳螂在後
사마귀가 화를 내며 발로 수레의 가는 길을 막음. 제 분수도 모르고 강적에게 대항하는 것을 말한다.

653
당랑지부
螳螂之斧
사마귀가 앞발을 들어 수레를 막는다

654
당랑포선
螳螂捕蟬
눈앞의욕심에만눈이어두워덤비면결국큰해를입게된다는뜻

655
당비당차
螳臂當車
사마귀가 발을 벌리고 수레를 막듯 어처구니없는 일을 벌임

656
대간사충
大姦似忠
악한 사람이 본성을 숨기고 충신처럼 보임

657
대갈일성
大喝一聲
분별이 없음을 주위하기위해 큰소리로 한방 꾸짖는 것.

658
대경대법
大經大法
공명정대한 원리와 법칙

659
대경실색
大驚失色
크게 놀라서 얼굴색이 변함.

660
대공무사
大公無私
매우 공평하여 사사로움이 없다는 뜻이다.

661
대교약졸
大巧若拙
훌륭한 기교는 도리어 졸렬한 듯함.

662
대기만성
大器晩成
크게 될 인물은 오랜 공적을 쌓아 늦게 이루어짐

663
대답양단
對踏兩端
상반되는 양끝을 밟는다고 뜻으로, 서로 다른 길을 감

664
대대손손
代代孫孫
대대로 내려오는 자손.

665
대도무문
大道舞門
사람으로서 마땅히 지켜야 할 큰 道理나 정도正道에는 거칠 것이 없다는 뜻.

666
대동단결
大同團結
많은 사람. 여러 갈래의 당파가 큰 덩어리로 한 데 뭉치다.

667
대동소이
大同小異
조금 차이는 있지만 대개는 같은 것

668
대명천지
大明天地
매우 밝은 세상. 크게 밝은 하늘과 땅

669
대복재천
大福在天
큰 복은 하늘에 달려있고

670
대분망천
戴盆望天
머리에 동이를 이면 하늘을 볼 수 없는데 보려고 한다.

671
대서특필
大書特筆
특히 드러나게 큰 글자로 적어 표시함

672
대언장어
大言壯語
제 주제에 당치 아니한 말을 희떱게 지껄임. 또는 그러한 말

673
대역무도
大逆無道
심히 人倫에 거역하는 惡逆한 행위.

674
대오대비
大奧大秘
매우 깊고 큰 비밀

675
대우탄금
對牛彈琴
소를 대하고 거문고를 뜯는다.

676
대원성취
大願成就
큰 소원을 이룸

677
대의멸친
大義滅親
국가의 대의를 위해서는 사적인 감정은 돌보지 않음

678
대의명분
大義名分
인간으로서 지켜야 할 절의 와 분수. 방침으로서 표면상 내건 목적이나 이유.

679
대자대비
大慈大悲
넓고 커서 가없는 자비. 부처의 광대무변한 자비.

680
대재소용
大材小用
큰 材木이 작게 쓰이고 있다. 사람을 쓰는데 있어서 제 능력을 다 발휘할 수 있는 조건이 안 됨

681
대천지수
戴天之讐
함께 하늘을 이고 살수 없는 원수. 임금이나 어버이에 대한 원수는 하늘을 함께 하고 살지 않음

682
덕무상사
德無常師
德을 닦는 데는 일정한 스승이 없다

683
덕본재말
德本財末
사람이 살아가는 데 德이 뿌리가 되고 財物은 사소한 부분이다.

684
도견상부
道見桑婦
길에서 뽕나무를 보고 여자의 말을 한다는 뜻으로,

685
도광양회
韜光養晦
빛을 감추고, 어둠을 기른다. 劉備가 曹操의 식객일 때 조조를 기만하기 위해 썼던 술책

686
도로무공
徒勞無功
노력에도 불구하고 아무런 보람이나 이익이 없음

687
도로무익
徒勞無益
애만 쓰고 이로움이 없음

688
도리상영
倒履相迎
신을 거꾸로 신고 손님을 맞이하는 것을 말한다.

689
도모시용
道謀是用
집을 짓는 데 길가는 사람들에게 의견을 물으면 모두 달라 집을 지을 수 없다

690
도방고리
道傍苦李
사람들에게 시달림을 받으며 길가에 서 있는 오얏나무. 사람에게 버림 받는 것을 비유한다.

691
도불습유
道不拾遺
길에 물건이 떨어져 있어도 주워가지 않는다. 나라가 잘 다스려져 태평하고 풍부한 세상을 형용하는 말.

692
도역유도
盜亦有道
도둑들에게도 나름대로의 도덕이 있다

693
도원결의
桃園結義
삼국지에서 나온 말로, 유비, 관우, 장비가 복숭아나무 밑에서 의형제를 맺었다는 데서 나온 말.

694
도절시진
刀折矢盡
칼이 부러지고 화살이 바닥났다는 뜻으로, 더 이상 싸울 힘이 없음의 비유.

695
도주지부
陶朱之富
도주공의 부란 뜻으로 큰 부를 일컫는 말

696
도중예미
途中曳尾
거북이 진흙에서 꼬리를 끌며 오래 산다

697
도증주인
盜憎主人
도둑은 주인이 밉게 마련이다. 즉 자기와 반대되는 입장에 있는 사람이 미워지는 것

698
도처낭패
到處狼狽
하는 일마다 다 실패함

699
도처춘풍
到處春風
이르는 곳마다 봄바람. 즉 좋은 얼굴로 남을 대하여 사람들에게 호감을 사려고 처신하는 사람.

700
도천지수
盜泉之水
아무리 목이 말라도 盜가 들어있는 이름의 샘물은 마시지 않음. 부정한 짓은 할 수 없다는 뜻

701
도청도설
道聽塗說
거리에서 들은 것을 남에게 아는 체하며 말함. 깊이 생각 않고 예사로 듣고 말함

702
도탄지고
塗炭之苦
백성들이 매우 고생함

703
도학선생
道學先生
도덕의 이론만 캐고 실사회의 일에 어두운 사람을 조롱하는 말

704
도행역시
倒行逆施
거꾸로 행하고 거슬러 시행함. 곧 道理에 순종하지 않고 일을 행하며 常道를 벗어나서 일을 억지로 함

705
독불장군
獨不將軍
혼자서 장군이 될 수 없다. 혼자 잘 난체 하다가 남에게 핀잔을 받고 고립된 처지에 있는 사람.

706
독서망양
讀書亡羊
책을 읽다가 양을 잃어버림. 즉, 다른 일에 정신이 팔림

707
독서삼도
讀書三到
독서하는 데는 눈으로 보고, 입으로 읽고, 마음으로 깨우쳐야 한다.

708
독서삼매
讀書三昧
아무 생각 없이 오직 책읽기에만 골몰하고 있는 상태. 모았습니다. 정신을 집중하는 것.

709
독서삼여
讀書三餘
책읽기 좋은 세 가지 시기.

710
독서상우
讀書尙友
책을 읽어서 옛날의 현인을 벗 삼는다는 말.

711
독서종자
讀書種子
독서를 좋아하는 자손을 일컫는 말.

712
독수공방
獨守空房
부부가 서로 사별이나, 별거하여 여자가 남편 없이 혼자 지내는 것을 말함.

713
독야청청
獨也靑靑
홀로 푸르다는 마로, 홀로 높은 절개를 드러내고 있음을

714
독양불생
獨陽不生
홀로서는 아이를 날 수 없듯이 반드시 상대가 있어야 한다는 뜻.

715
독장불명
獨掌不鳴
한 손바닥으로는 소리가 나지 않는 않음. 혼자서는 일하기도 어렵고 둘이 협력하여야 함

716
독책지술
督責之術
조정에서 백성들을 구박하여 심하게 부리는 술책.

717
독학고루
獨學孤陋
혼자 공부한 사람은 견문이 좁아서 정도

718
독행우우
獨行??
세상 사람에게 구애됨이 없이 홀로 자기의 뜻을 행함.

719
돈수재배
頓首再拜
머리가 땅에 닿도록 두 번 절함.

720
돈제우주
豚蹄盂酒
돼지발톱과 술 한 잔이라는 뜻으로 변변치 못한 음식 또는 물건.

721
돈제일주
豚蹄一酒
돼지 발굽과 술 한 잔이라는 말로, 작은 물건으로도 많은 물건을 구하려고 하는 것을 비유한다.

722
돈책계서
豚柵鷄栖
돼지우리와 닭의 홰. 즉 촌락의 풍경을 이름.

723
돌돌괴사
??怪事
놀랍고 괴상한 일.

724
돌돌핍인
??逼人
돌돌은 놀라서 이상히 여기는 소리 또는 모양. 기예 등이 뛰어난 것을 보고 경탄함을 이름.

725
돌불연불생연
突不燃不生煙
아니 땐 굴뚝에 연기 날까.

726
동가식서가숙
東家食西家宿
먹을 곳 잘 곳이 없이 떠도는 사람 또는 그런 짓. 여기저기 떠돌아 다님

727
동가지구
東家之丘
남의 진가를 알지 못함, 사람 보는 눈이 없음.

728
동가홍상
同價紅裳
같은 값이면 다홍치마

729
동고동락
同苦同樂
괴로움과 즐거움을 함께 함

730
동공이곡
同工異曲
표면은 다른데 내용이 똑같다는 뜻으로, 경멸하여 사용하는 경우가 많다.

731
동귀수도
同歸殊塗
천하의 이치는 귀착이 같으나 도에 따라 다를 수 있음.

732
동근연지
同根連枝
같은 뿌리와 잇닿은 나뭇가지. 즉, 兄弟姉妹를 일컫는 말이다.

733
동기상구
同氣相求
기풍과 뜻을 같이하는 사람은 서로 동류를 찾아 모인다.

734
동기일신
同氣一身
형제자매는 한 몸과 같음

735
동남동녀
童男童女
사내아이와 계집아이.

736
동동촉촉
洞洞燭燭
매우 공경하고 삼가 조심스러운 모양.

737
동량지재
棟樑之材
기둥이나 들보가 될 만한 훌륭한 인재. 한 집이나 한 나라의 큰 일을 맡을 만한 사람

738
동문동궤
同文同軌
천하를 통일하는 것을 뜻함. 同文은 문자를 통일하게 하는 것이고, 同軌는 법을 같게 하는 것

739
동문서답
東問西答
묻는 말에 대하여 전혀 엉뚱한 대답을 하는 것

740
동문수학
同門修學
같은 스승 밑에서 같이 학문을 닦고 배움.

741
동방화촉
洞房華燭
혼례를 치른 뒤에 신랑이 신부 방에서 자는 일.

742
동병상련
同病相憐
처지가 서로 비슷한 사람끼리 서로 동정하고 도움

743
동분서주
東奔西走
사방으로 이리저리 부산하게 돌아다님

744
동빙한설
凍氷寒雪
얼음이 얼고 눈보라가 치는 추위

745
동산고와
東山高臥
동산의 높은 곳에 누워 있다는 말로, 동산에 은거하며 자유로운 생활을 하는 것을 비유한다.

746
동상이몽
同床異夢
같은 잠자리에서 다른 꿈을 꿈. 곧 겉으로는 같이 행동하면서 속으로는 딴 생각을 가짐

747
동서불변
東西不辨
동과 서를 분별하지 못할 정도로 아무것도 모름

748
동선하로
冬扇夏爐
겨울의 부채와 여름의 화로. 아무 소용없는 물건을 말한다.

749
동성상응
同聲相應
같은 소리는 서로 응하여 어울린다. 의견을 같이 하면 자연히 서로 합치게 된다는 의미.

750
동성이속
同性異俗
사람의 성질은 본래는 같으나 습관에 따라 변함을 뜻함.

751
동심동덕
同心同德
일치단결된 마음을 뜻함.

752
동심지언
同心之言
절친한 친구사이

753
동악상조
同惡相助
악인은 악을 이루기 위하여 서로 돕는다는 뜻으로 동류끼리의 도움을 이름.

754
동업상구
同業相仇
같은 업을 경영하는 사람은 서로 배척함을 이름.

755
동엽봉제
桐葉封弟
장난삼아 오동나무 잎으로 동생을 諸侯에 封한다는 뜻으로, 제후를 봉하는 일을 말함.

756
동온하청
冬溫夏淸
부모를 섬김에 있어, 겨울에는 따뜻하게 여름에는 시원하게 해 드린다는 뜻.

757
동우각마
童牛角馬
뿔이 없는 송아지와 뿔이 있는 말이라는 뜻으로 도리에 어긋남을 비유한말

758
동이불화
同而不和
겉으로는 동의를 표시하면서도 내심은 그렇지 않음.

759
동절최붕
棟折催崩
대들보가 무너지면 서까래도 무너지듯이 상하관계에서 윗사람이 망하면 아랫사람도 온전치 못하다

760
동정서벌
東征西伐
여러 나라를 이리 저리로 쳐서 없앰.

761
동족방뇨
凍足放尿
언 발에 오줌 누기. 그 효력은 없어지고 마침내는 더 나쁘게 될 일을 한다.

762
동주상구
同舟相救
사람은 알건 모르건 친하건 미워하건 상관없이 위급한 경우를 함께 만나면 서로 도와주게 된다는 의미

763
동주상구
同舟相救
이해 관계를 같이하는 사람은 서로 아는사이거나 모르는 사이거나 서로 돕게됨

764
동주제강
同舟濟江
원수끼리도 한 가지 일을 위해서는 같은 배를 타고 서로 구한다

765
동패서상
東敗西喪
이르는 곳마다 패망하고 실패함

766
동호지필
董狐之筆
권세를 두려워하지 않는 정직한 기록

767
두남일인
斗南一人
두남은 북두칠성의 남쪽. 즉, 온 천하에서 제일가는 賢才를 의미한다.

768
두동치활
頭童齒豁
산에 초목이 없음을 동이라고 하고, 활은 이가 빠져서 구멍이 보임을 이른다. 즉 노인을 형용함.

769
두문불출
杜門不出
세상과 인연을 끊고 출입을 하지 않음

770
두소지인
斗?之人
한 말 두 되 들이의 대그릇 같은 사람. 즉, 사람의 식견이나 그릇이 좁은 것을 비유

771
두시언해
杜詩諺解
중국 唐나라 杜甫의 시 전편을 52部로 분류하여 한글로 번역한 詩集

772
두점방맹
杜漸防萌
漸은 사물의 처음, 萌은 싹, 애당초 싹이 나오지 못하도록 막아 더 큰 害가 되지 않는다는 의미.

773
두주불사
斗酒不辭
말술도 사양하지 않는다는 뜻으로 주량이 대단한 것을 일컫는 말.

774
득롱망촉
得朧望蜀
중국 한나라 때 광무제가 농을 정복한 뒤 촉을 쳤다는 데서 나온 말로 끝없는 욕심. 인간의 욕심은 끝이 없음.

775
득부상부
得斧喪斧
얻은 도끼나 잃은 도끼나 같다. 득실이 같아서 손해 본 것이 없다

776
득어망전
得魚忘筌
물고기를 잡고 통발을 잊어먹는다.

777
득의만면
得意滿面
뜻한 바를 이루어 기쁜 표정이 얼굴에 가득함

778
득의양양
得意洋洋
만족스런 듯 기뻐하는 모습

779
득일망십
得一忘十
한 가지를 얻고 열 가지를 잃어버림. 기억력이 좋지 못함을 뜻한다.

780
등고자비
登高自卑
무슨 일이든 순서가 있음

781
등루거제
登樓去梯
樓上에 오르게 하여 놓고 오르고 나면 사다리를 치운다. 즉, 처음엔 남을 기쁘게 해놓고 뒤에 괴롭게 한다.

782
등하불명
燈下不明
가까이 있는 것을 모름

783
등화가친
燈火可親
가을이 되어 서늘하면 밤에 불을 가까이 하여 글 읽기에 좋다는 말.

784
마각노출
馬脚露出
간사하게 숨기고 있던 일을 드러내다

785
마고소양
麻姑搔痒
\

마고\

라는 손톱 긴 선녀가 가려운 데를 긁어 준다는 말로, 일이 뜻대로 됨을 비유한다.

786
마고파양
麻姑爬痒
일이 뜻대로 됨을 의미

787
마부위침
磨斧爲針
아무리 이루기 힘든 일도 끊임없는 노력과 끈기 있는 인내로 성공하고야 만다는 뜻

788
마부작침
磨斧作針
어려운 일이라도 꾸준히 계속하면 언젠가는 이룰 수 있음

789
마이동풍
馬耳東風
쇠귀에 마파람. 남의 말을 귀담아 듣지 아니하고 지나쳐 흘려 버림. 牛耳誦經(우이송경) , 牛耳讀經(우이독경)

790
마중지봉
麻中之蓬
좋은 가정이나 환경에서 자라거나 좋은 벗과 사귀는 사람은 주위의 감화를 받아 선량하여 짐.

791
마행처우역거
馬行處牛亦去
말 가는데 소도 간다. 한사람이 하는 일이라면 다른 사람도 노력하면 할 수 있다는 뜻

792
마혁과시
馬革?屍
옛날에는 전사한 장수의 시체는 말가죽으로 쌌으므로 전쟁에 나가 살아 돌아오지 않겠다는 뜻을 말한다.

793
막고야산
莫姑野山
고야산은 늙지도 죽지도 않는 신선들이 사는 선경으로 전해오고 있다.

794
막무가내
莫無可奈
어쩔 도리가 없음.

795
막상막하
莫上莫下
실력에 있어 낫고 못함이 없이 비슷함

796
막역지교
莫逆之交
뜻이 서로 맞아 지내는 사이가 썩 가까운 벗.

797
막역지우
莫逆之友
참된 마음으로 서로 거역할 수 없이 매우 친한 벗을 말함

798
막천석지
幕天席地
하늘을 장막으로 삼고 땅을 자리를 삼는다는 뜻으로 지기가 웅대함을 비유

799
만경창파
萬頃蒼波
만 갈래의 푸른 물결. 한없이 넓고 푸른 바다

800
만경창파
萬頃蒼波
한없이 넓고 푸른 바다

801
만고불변
萬古不變
오랜 세월을 두고 길이 변하지 않음, 만대불변

802
만고불후
萬古不朽
영원히 썩지 아니하고 오래간다.

803
만고풍상
萬古風霜
사는 동안에 겪은 많은 고생

804
만구성비
萬口成碑
많은 사람의 입이 비를 이룬다.

805
만권독파
萬卷讀破
만 권이나 되는 책을 다 읽음. 곧 많은 책을 끝까지 다 읽어 냄.

806
만단설화
萬端說話
여러 가지 이야기

807
만리동풍
萬里同風
온 천하에 같은 바람이 분다는 뜻으로, 천하가 통일되어 풍속이 같고 태평하다는 말.

808
만리장천
萬里長天
아득히 높고 먼 하늘.

809
만면수색
滿面愁色
얼굴에 가득 찬 수심.

810
만무일실
萬無一失
실패할 염려도 없고 실패한 적도 없음

811
만사여의
萬事如意
모든 일이 뜻하는 대로 잘 됨.

812
만사일생
萬死一生
만 번의 죽을 고비에서 살아난다는 말로, 겨우 죽음을 모면하는 것을 뜻한다.

813
만사형통
萬事亨通
일이 순탄하게 진행됨.

814
만사휴의
萬事休矣
모든 방법이 헛되게 됨

815
만산홍엽
滿山紅葉
온 산이 단풍으로 붉게 물듦.

816
만수무강
萬壽無疆
수명이 끝이 없음. 長壽를 빌 때 쓰는 말.

817
만승지국
萬乘之國
乘은 군사용 수레. 일만 대의 乘을 낼 수 있는 나라. 큰 나라의 제후 혹은 천자를 뜻한다.

818
만시지탄
晩時之嘆
기회를 놓쳐버린 한탄이란 말.

819
만식당육
晩食當肉
때늦게 먹으면 고기맛과 같다. 배고플 때는 무엇을 먹든지 고기를 먹는 것과 같다는 말이다.

820
만신창이
滿身瘡痍
온 몸 이 상처투성이 가 됨. 어떤 사물이 엉망진창이 됨.

821
만전지책
萬全之策
조금의 허술함도 없는 완전한 계책

822
만절필동
萬折必東
황하의 물이 이리저리 만 번을 굽이돌아도 반드시

823
만추가경
晩秋佳景
늦가을의 아름다운 경치.

824
만학천봉
萬壑千峰
많은 골짜기와 산봉우리.

825
만화방창
萬化方暢
봄날이 되어 만물이 나서 자람.

826
만휘군상
萬彙群象
우주의 수많은 현상.

827
말마이병
?馬利兵
말에 먹이를 먹이고 병기(兵器)를 날카롭게 간다는 뜻으로, 전쟁(戰爭)을 준비함 .

828
망국지음
亡國之音
정치가 혼란하고 백성들의 마음이 게으르고, 풍기와 기강이 문란하여, 멸망하는 나라의 음악.

829
망극지은
罔極之恩
다함이 없는 임금이나 부모의 큰 은혜.

830
망년지교
忘年之交
나이의 차이를 잊고 사귀는 친한 벗. 늘그막에 얻은 어린 친구와의 사귐을 일컫기도 한다.

831
망년지우
忘年之友
나이 차이를 생각하지 않고, 재주와 학문만으로 사귀는 친구.

832
망루탄주
網漏呑舟
그물이 세면 배도 그 사이로 지나갈 수 있다. 법령이 관대하여 큰 죄를 짓고도 피할 수 있음을 비유.

833
망매해갈
望梅解渴
曹操가 목이 마른 병사에게 살구 이야기를 하여 자연히 입안에 침이 생겨서 목마름을 풀게 했다

834
망양득우
亡羊得牛
양을 잃고 소를 얻는다. 즉 작은 것을 잃고 큰 것을 얻음의 비유

835
망양보뢰
亡羊補牢
양을 잃고서 그 우리를 고친다. 실패한 후에 일을 대비한다. 이미 때가 늦었다.

836
망양지탄
亡羊之歎
잃은 양을 여러 갈래의 길에서 찾지 못하듯, 학문의 길이 여러 갈래여서 못 미침을 탄식.

837
망연자실
茫然自失
정신이 나가서 흐리멍덩한 모양

838
망운지정
望雲之情
자식이 타향에서 부모를 그리는 정.

839
망자계치
亡子計齒
죽은 자식 나이 세기. 이미 지나간 쓸데 없는 일을 생각하며 애석히 여긴다는 뜻

840
망자계치
亡子計齒
죽은 자식 나이를 센다는 뜻으로, 이미 지나간 쓸데없는 일을 생각하며 애석하게 생각함

841
망자재배
芒刺在背
芒刺는 가시. 가시를 등에 지고 있다.

842
망자존대
妄自尊大
아주 건방지게 자기만 잘났다고 뽐내어 자신을 높이고 남을 업신여김.

843
망지소조
罔知所措
어찌할 바를 모르고 허둥지둥함.

844
망진막급
望塵莫及
먼지를 바라보고 미치지 못한다는 말로, 손에 넣지 못하는 것을 뜻한다.

845
망천지시
亡天之時
하늘이 망하려는 것.

846
망형지교
忘形之交
신분의 형식에 구애되지 않은 친한 친구.

847
매검매우
賣劍買牛
칼을 팔아 소를 사다. 전쟁을 그만두고 농사를 짓다

848
매림지갈
梅林止渴
매화나무 숲에서 갈증을 그쳤다는 말로, 대용품이라도 일시적으로는 소용이 있다는 뜻

849
매사마골
買死馬骨
죽은 말의 뼈를 산다는 뜻으로, 귀중한 것을 손에 넣게 위해 먼저 공을 들이는 것을 말한다.

850
매처학자
梅妻鶴子
매화를 아내로 삼고 학을 자식으로 삼음. 속세를 떠나 유유자적하게 생활하는 것을 비유한다.

851
맥구읍인
麥丘邑人
맥구읍 의 사람이라는 말로, 노인을 뜻한다.

852
맥수지탄
麥秀之嘆
기자가 은나라가 망한 뒤에도 보리만 자람을 보고 한탄했다는 고사에서 고국의 멸망을 한탄함

853
맹귀우목
盲龜遇木
눈먼 거북이가 다행히 물에 뜬 나무를 붙잡게 되었다. 매우 힘든 행운.

854
맹모단기
孟母斷機
학문을 중도에 그만두는 것은 짜고 있는 베를 끊는 것과 같음

855
맹모삼천
孟母三遷
맹자의 어머니가 맹자를 가르치기 위하여세 번이나 이사를 했다는 고사에서 비롯한 말.

856
맹완단청
盲玩丹靑
장님 단청 구경하기. 장님 코끼리 만지기

857
맹인모상
盲人摸象
장님 코끼리 만지기. 사물의 일부만 보고 전체의 결론을 내리는 좁은 견해.

858
맹인할마
盲人?馬
장님이 애꾸눈 말을 타고 다니다. 위험한 행동을 비유하는 말

859
맹자정문
盲者正門
장님이 문을 바로 들어갔다. 우연히 요행수로 성공을 거두었음

860
맹호복초
猛虎伏草
영웅은 일시적으로 숨어 있지만 언젠가는 세상에 드러나게 된다는 말

861
맹호위서
猛虎爲鼠
범도 위엄을 잃게 되면 쥐와 같다

862
면벽구년
面壁九年
고승 달마가 산중에서 구년간 벽을 대하고 앉아 수도하여 마침내 형태가 돌 속으로 들어갔다.

863
면종복배
面從腹背
앞에서는 순종하는 체하고 돌아서는 딴 마음을 먹음

864
멸사봉공
滅私奉公
사를 버리고 공을 위하여 힘써 일함

865
명경고현
明鏡高懸
높게 매달려 있는 맑은 거울. 시비를 분명하게 따져 판단하는 公正無私한 법관을 비유함.

866
명경지수
明鏡止水
거울과 같이 맑고 잔잔한 물. 마음이 고요하고 잡념이 없이 아주 맑고 깨끗함.

867
명명백백
明明白白
아주 명백함.

868
명모호치
明眸皓齒
밝은 눈동자와 흰 새하얀 이의 미인을 형용하는 말.

869
명불허전
名不虛傳
명예는 헛되이 전하지 않는다는 뜻으로, 명예가 널리 퍼짐은 그만한 실상이 있어 퍼진다는 말.

870
명실상부
名實相符
이름과 실상이 서로 들어맞음

871
명심불망
銘心不忘
마음에 새기어 잊지 않음.

872
명야복야
命也福也
연거푸 생기는 행복

873
명약관화
明若觀火
불을 보는 듯이 환하게 분명히 알 수 있음

874
명재경각
命在頃刻
거의 죽게 되어서 목숨이 곧 넘어갈 지경에 이름

875
명주각투
明珠闇投
夜光珠를 어두운 밤중에 집어 던진다. 귀한 보물도 禮를 갖추어서 주지 않으면 도리어 원한을 사게 됨

876
명주암투
明珠暗投
밤에 빛나는 구슬 夜光珠를 어두운 밤중에 집어 던진다.

877
명철보신
明哲保身
총명하고 사리 밝아 일을 잘 처리하여서몸을 보전함

878
모수자천
毛遂自薦
趙나라 平原君이 楚나라에 구원요청을 위하여 使者를 물색 중에 毛遂가 自身을 스스로 薦擧함

879
모순
矛盾
말이나 행동의 앞뒤가 서로 맞지 않음.

880
모순당착
矛盾撞着
앞뒤의 이치가 서로 맞지 않음

881
목경지환
木梗之患
나무인형의 근심이라는 말로, 타향에서 객사하여 돌아오는 것을 뜻한다.

882
목불식경
目不識丁
낫 놓고 기역자도 모를 만큼 아주 무식함

883
목불식정
目不識丁
낫 놓고 ㄱ자도 모름.

884
목불인견
目不忍見
차마 눈뜨고 볼 수 없는 참상이나 꼴불견.

885
목식이시
目食耳視
음식물을 보기 좋게 차려서 맛은 상관없이 눈에만 들게 함

886
목인석심
木人石心
의지가 굳어 어떠한 유혹에도 마음이 흔들리지 않는 사람

887
목후이관
沐?而冠
원숭이가 관을 썼다는 뜻으로, 의관(衣冠)은 갖추었으나 사람답지 못한 사람을 비유적으로 이르는 말.

888
몽매난망
夢寐難忘
꿈에도 그리워 잊기가 어려움.

889
몽매지간
夢寐之間
자는 동안, 꿈을 꾸는 동안. 즉, 자나 깨나.

890
묘기속출
妙技續出
교묘한 기술과 재주가 잇달아 나옴.

891
묘두현령
猫頭縣鈴
고양이 목에 방울 달기라는 뜻으로 실행할 수 없는 헛 이론을 일컬음

892
묘시파리
猫視跛履
애꾸가 보려 하고 절름발이가 걸으려 한다.

893
묘항현령
猫項懸鈴
고양이 목에 방울달기. 실행하지 못할 일을 공연히 의논만 함.

894
묘호류견
描虎類犬
호랑이를 그리려다 실패하여 개와 비슷하게 되었다. 높은 뜻을 갖고 어떤 일을 성취하려다가 중도에 그침

895
무고지민
無告之民
고아나 과부, 늙은이처럼 어려운 백성.

896
무골호인
無骨好人
아주 순하여 남의 비위에 두루 맞는 사람.

897
무궁무진
無窮無盡
끝이 없고 다함이 없다.

898
무근지설
無根之說
근거 없는 이야기. 헛소문.

899
무념무상
無念無想
무아의 경지에 들어가 아무것도 생각하지 않는 것.

900
무릉도원
武陵桃源
신선이 살았다는 전설적인 중국의 명승지를 일컫는 말로 곧 속세를 떠난 별천지

901
무망지복
毋望之福
바라지 않아도 자연히 들어오게 되는 행복.

902
무면도강
無面渡江
실패하고 고향에 돌아갈 면목이 없다.

903
무병자구
無病自灸
질병이 없는데 스스로 뜸질을 한다는 말로, 불필요한 노력을 하여 정력을 낭비하는 것을 뜻함.

904
무불통지
無不通知
무슨 일이든 모르는 것이 없음.

905
무사자통
無師自通
일정한 스승이 없이 스스로 연구하고 깨우쳐 알아냄

906
무산지몽
巫山之夢
남녀간의 밀회나 정교를 의미

907
무소부지
無所不知
알지 못하는 바가 없다. 매우 博學多識함.

908
무소불위
無所不爲
못할 것이 없음

909
무아도취
無我陶醉
즐기거나 좋아하는 것에 정신이 쏠려 취하다시피 되어 자신을 잊어버리고 있는 상태 無我之境

910
무아지경
無我之境
불교용어 정신이 한쪽에 통일되어 나를 잇고 있는 경지

911
무용지물
無用之物
쓸모없는 물건.

912
무용지용
無用之用
언뜻 보아 별 쓸모없는 것으로 생각되는 것이 도리어 크게 쓰임.

913
무위도식
無爲徒食
아무 하는 일 없이 먹기만 함

914
무위이치
無爲而治
인위적으로 뭔가를 하려고 꾀하지 않으면서도 자연스럽게 잘 다스림.

915
무위이화
無爲而化
애써 공들이지 않아도 스스로 변하여 잘 이루어짐.

916
무위자연
無爲自然
자연에 맡겨 부질없는 행위를 하지 않음, 사람의 힘이 더해지지 않은 본디 그대로의 자연

917
무의무탁
無依無托
의지하고 의탁할 곳이 없음

918
무인지경
無人之境
사람이라고는 전혀 없는 곳이라는 말로 ,아무 거칠 것이 없는 판.

919
무장공자
無腸公子
담력이나 기개가 없는 사람을 비웃어 하는 말. 게의 별칭.

920
무장무애
無障無碍
막히거나 거리낌이 없음

921
무족지언비천리
無足之言飛千里
발 없는 말이 천리간다.

922
무지몽매
無知蒙昧
아는 것이 없이 어리석음.

923
무편무당
無偏無黨
어느 한 쪽에 기울지 않고 중정

924
무학지배
無學之輩
배운 것이 없는 무식한 인간이라는 뜻의 모욕적인 말.

925
무혈혁명
無血革命
피를 흘리지 아니하고 평화스러운 수단으로 이루는 혁명

926
묵묵부답
默默不答
입을 다문 채 아무 대답도 하지 않음.

927
묵숙
墨守
묵자가 끝까지 성을 지킨다는 말로 자기의 의견 또는 소신을 굽힘이 없이 끝까지 지키는 것

928
묵자비염
墨子悲染
묵자가 물들이는 것을 슬퍼한다는 말

929
묵적지수
墨翟之守
자기 의견을 끝까지 지킴, 융통성이 없음

930
문경지교
刎頸之交
목이 잘리는 한이 있어도 마음을 변치 않고 사귀는 친한 사이

931
문과식비
文過飾非
허물도 꾸미고 잘못도 꾸민다. 잘못이 있음에도 불구하고 뉘우침도 없이 숨길 뿐 아니라 도리어 외면하고 도리어 잘난 체함.

932
문무숭상
文武崇尙
학문과 무예를 다같이 높이어 숭상함.

933
문방사우
文房四友
서재에 꼭 있어야 할 네 벗, 즉 종이, 붓, 벼루, 먹을 말함

934
문외한
門外漢
어떤 일에 직접 관계가 없는 사람

935
문일지십
聞一知十
한 가지를 듣고 열 가지를 미루어 앎

936
문전걸식
門前乞食
집집이 돌아다니며 밥을 구걸함.

937
문전성시
門前成市
권세가 드날리거나 부자가 되어 집문 앞이 방문객으로 저자를 이룸.

938
문전옥답
門前沃畓
집 앞 가까이에 있는 좋은 논, 곧 많은 재산을 일컫는 말

939
문전작라
門前雀羅
문 앞에 새 그물을 칠 수 있을 정도로 방문객이 한산함

940
문즉병불문즉약
聞卽病不聞卽藥
들으면 병이요 안 들으면 약.

941
물경소사
勿輕小事
조그만 일을 가볍게 여기지 말라. 작은 일에도 정성을 다하라.

942
물경지교
勿頸之交
목이 잘리는 한이 있어도 마음을 변치 않고 사귀는 친한 사이

943
물부충생
物腐蟲生
내부에 약점이 생기면 곧 외부의 침입이 있게 된다는 뜻

944
물심양면
物心兩面
물질적인 면과 정신적인 면

945
물심일여
物心一如
마음과 형체가 구분됨이 없이 하나로 일치한 상태

946
물아일체
物我一體
물건과 내가 일치함. 物과 我, 즉, 物界 心界가 한데 어울려 한 덩어리가 됨을 일컬음.

947
물외한인
物外閒人
세상의 시끄러움에서 벗어나 한가하게 지내는 사람

948
미관말직
微官末職
지위가 아주 낮은 벼슬.

949
미대부도
尾大不掉
꼬리가 너무 커서 흔들지 못한다. 일이 너무 크게 벌려져서 해결하기 어려움을 비유한 말

950
미도불원
迷道不遠
그리 멀지 않은 곳에서 길을 헤맨다. 멀지 않다는 뜻. 즉, 곧 본 길을 찾게 됨을 의미.

951
미래지향
未來指向
장차 올 체험에 주목하여 이것을 직관적으로 장차 올 것으로서 의식함

952
미사여구
美辭麗句
아름다운 말로 꾸민 듣기 좋은 글귀. 외관만을 꾸민 성의 없는 말의 의미

953
미생지신
尾生之信
굳게 신의를 지킨다는 뜻. 어리석고 지나치게 정직하다는 뜻

954
미신타파
迷信打破
미신을 믿는 일을 깨뜨려 버림.

955
미연지전
未然之前
아직 그렇게 되지 아니함

956
미인박명
美人薄命
미인은 흔히 불행하거나 병약하여 요절하는 일이 많다는 말.

957
미풍양속
美風良俗
아름답고 좋은 풍속

958
밀운불우
密雲不雨
구름이 끼어 있으나 비가 오지 않음. 어떤 일의 징조만 있고 그 일은 이루어지지 않음.

959
박물군자
博物君子
온갖 사물에 대하여 견문이 썩 넓은 사람.

960
박빙여리
薄氷如履
엷은 얼음을 밟듯이 세상의 처세에 조심함.

961
박옥혼금
璞玉渾金
璞玉은 갈고 닦지 않은 옥, 渾金은 아직 제련하지 않은 금. 곧 검소하고 질박한 사람을 칭찬하는 말

962
박이부정
博而不精
넓게 알고 있으나 자세하지 못함.

963
박장대소
拍掌大笑
손바닥을 치면서 크게 웃음

964
박주산채
薄酒山菜
맛이 변변치 않은 술과 산나물. 자기가 내는 술과 안주의 겸칭.

965
박지약행
薄志弱行
뜻과 행실이 약하여 어려운 일을 견디지 못함

966
박학다식
博學多識
학문이 넓고 식견이 많음.

967
반계곡경
盤溪曲徑
정당하고 평탄한 방법으로 하지 아니하고 그릇되고 억지스럽게 함을 이르는 말.

968
반근착절
盤根錯節
굽은 뿌리와 엉클어진 마디라는 뜻으로, 뒤얽혀 처리하기 어려운 일을 의미.

969
반도이폐
半途而廢
일을 도모하다가 중도에 그만둠.

970
반면교사
反面敎師
다른 사람이나 사물의 부정적인 측면에서 가르침을 얻음을 이르는 말.

971
반면지교
半面之交
일면짜리도 못되는 교분

972
반면지분
半面之分
얼굴을 반만 아는 사이.

973
반면지식
半面之識
얼굴을 반만 아는 사이. 서로 알아보지만 친하게 지내지는 않는 사이

974
반목질시
反目嫉視
눈을 흘기면서 밉게 봄.

975
반문농부
班門弄斧
魯班의 집 문 앞에서 도끼를 솜씨 있게 다룬다.\

는 뜻으로,

976
반생반사
半生半死
거의 죽게 되어서 죽을는지 살는지 알 수 없는 지경에 이름.

977
반승반속
半僧半俗
중도 아니고 속인도 아니다. 분명하게 이름을 붙일 수 없는 것

978
반식재상
伴食宰相
無爲徒食으로 자리만 차지하고 있는 무능한 대신을 비꼬아 말함.

979
반신반의
半信半疑
거짓인지, 참인지 갈피를 잡지 못한다. 믿음과 의심이반반 이어서 진위를 결정하지 못하는 것.

980
반신역당
反臣逆當
동탁이 낙양 부호들의 금전을 약탈하기 위해 여포로 하여금 反臣逆當 깃발을 들고 다니라고 하였다.

981
반의지희
斑衣之戱
지극한 효성

982
반포
反哺
자식이 커서 부모를 봉양함을 말함

983
반포보은
反哺報恩
자식이 부모가 길러준 은혜에 보답하는 것

984
반포지효
反哺之孝
자식이 자라서 부모를 봉양함

985
발본색원
拔本塞源
폐단의 근원을 아주 뽑아서 없애 버림.

986
발분망식
發憤忘食
한 가지 일을 성취하기 위해 밥 생각도 잊고 바삐 돌아다님.

987
발산개세
拔山蓋世
기력의 웅대함을 이르는 말

988
발췌초록
拔萃抄錄
여럿 속에서 뛰어난 것을 뽑아 간단히 적어 둔 것

989
발호장군
跋扈將軍
양호가 통발을 뛰어넘어 도망친 큰 물고기처럼 방자함을 비유

990
방방곡곡
坊坊曲曲
어느 한 군데도 빼놓지 않은 모든 곳. 到處.

991
방약무인
傍若無人
좌우에 사람이 없는 것같이 언어나 행동을 제멋대로 함. 언행이 방자하고 제멋대로 행동하는 사람.

992
방예원조
方?圓鑿
모난 자루와 둥근 구멍이라는 뜻으로, 사물이 서로 맞지 않음을 이르는 말.

993
방장부절
方長不折
한창 자라는 나무는 꺾지 않는다.

994
방저원개
方底圓蓋
네모난 바닥에 둥근 뚜껑. 사물이 서로 맞지 않은 것.

995
방촌이란
方寸已亂
마음이 이미 혼란스러워졌다는 말로, 마음이 흔들린 상태에서는 어떠한 일도 계속할 수 없음

996
방휼지쟁
蚌鷸之爭
조개와 도요새의 다툼. 서로 버티고 물러서지 않고 싸움.

997
배반낭자
杯盤狼藉
술 마시고 한창 노는 모양

998
배수지진
背水之陣
필승을 기하여 목숨을 걸고 싸움

999
배암투명
背暗投明
어두운 곳을 등지고 밝은 곳으로 나오다. 그른 길을 버리고 바른 길로 나아가다.

1000
배은망덕
背恩忘德
은혜를 잊고 도리어 배반함

1001
배중사영
杯中蛇影
쓸데없는 의심을 품고 스스로 고민함

1002
배회고면
徘徊顧眄
목적 없이 이리저리 거닐면서 여기저기 기웃거리다.

1003
백가쟁명
百家爭鳴
여러 사람이 서로 자기 주장을 내세우는 일

1004
백골난망
白骨難忘
백골이 되더라도 잊기 어려움을 뜻 하는 말로, 입은 은혜가 커 결코 잊지 않겠다는 의미

1005
백구과극
白駒過隙
흰 망아지가 빨리 달리는 것을 문틈으로 본다.인생과 세월의 덧없고 짧음

1006
백년가기
百年佳期
젊은 남녀가 한 평생을 함께 살자는 언약.

1007
백년가약
百年佳約
젊은 남녀가 한 평생을 함께 살자는 언약.

1008
백년대계
百年大計
먼 뒷날까지 걸친 큰 계획

1009
백년지계
百年之計
백 년 동안의 계획. 곧, 오랜 세월을 위한 계획.

1010
백년하청
百年河淸
기약없는 일을 한정없이 기다림. 아무리 기다려도 가망 없는 사태가 바로 잡히기 어려움.

1011
백년해로
百年偕老
부부가 화합하여 함께 늙도록 살아감

1012
백두여신
白頭如新
오랫동안 사귀어도 서로 상대방의 재능을 이해하지 못하면 새로 사귄 벗과 조금도 다를 바가 없다.

1013
백락일고
伯樂一顧
남이 자기 재능을 알고 잘 대우함

1014
백룡어복
白龍魚服
흰 용이 물고기의 옷을 입는다.

1015
백리부미
百里負米
백리나 떨어진 먼 곳으로 쌀을 진다는 말로

1016
백리지재
百里之才
재능이 뛰어난 사람을 일컫는 말. 노숙이 방통을 유비에게 추천하면서 방통을 이에 비유하였다.

1017
백마비마
白馬非馬
백마는 말이 아니다\

라는 말로, 억지 논리를 비유하여 이르는 말.

1018
백면서생
白面書生
글만 읽고 세상일에 경험이 없는 사람

1019
백미
白眉
여럿 가운데서 가장 뛰어난 사람

1020
백발백중
百發百中
총이나 활을 쏘면 어김없이 맞음. 또는, 예상한 일이 꼭 들어맞음.

1021
백설난무
白雪亂舞
휜 눈이 어지러이 춤을 춤. 눈이 흩날리는 모양의 비유.

1022
백세지사
百世之師
백세후에까지 모든 사람들에게 본보기가 될 만큼 훌륭한 사람을 일컬음.

1023
백수건달
白手乾達
아무 것도 없이 난봉을 부리고 돌아다니는 사람.

1024
백수북면
白首北面
재주와 덕이 없는 사람은 나이를 먹어도 스승 앞에서 北向하고 앉아 가르침을 바란다는 뜻.

1025
백아절현
伯牙絶絃
자기를 알아주는 참다운 벗의 죽음을 슬퍼함을 이름

1026
백약지장
百藥之長
백 가지 약 중에 으뜸이라는 뜻으로, 술을 좋게 이르는 말.

1027
백어입주
白魚入舟
백어가 배로 뛰어들어 은나라가 항복한다는 조짐을 보였다는 데서 온 말로 적이 항복함을 비유

1028
백의종군
白衣從軍
벼슬하지 않고 전쟁에 종군함

1029
백의천사
白衣天使
흰옷을 입은 간호사를 일컫는 말.

1030
백전노장
百戰老將
많은 싸움을 치른 노련한 장수. 산전수전

1031
백전백승
百戰百勝
싸울 때마다 반드시 이김

1032
백전불태
百戰不殆
백번 싸워서 백번 이김

1033
백절불굴
百折不屈
백 번 꺾어도 굽히지 않음

1034
백절불요
百折不撓
백번 꺾어도 굽히지 않음 百折不屈(백절불굴)

1035
백주지조
栢舟之操
共伯의 아내가 共姜이 栢舟라는 시를 지어 맹세하고 절개를 지킨 故事.

1036
백중숙계
伯仲叔季
佰은 맏이, 仲은 둘째, 淑은 셋째, 季는 막내라는 뜻 네 형제의 차례를 일컫는 말.

1037
백중지간
伯仲之間
둘의 우열에 차이가 없이 어금 버금 맞서는 사이

1038
백중지세
伯仲之勢
우열(優劣)의 차이가 없이 엇비슷함을 이르는 말. 伯仲之間(백중지간)

1039
백척간두
百尺竿頭
백척 높이의 장대 위에 올라섰다는 뜻. 몹시 위태롭고 어려운 지경에 빠짐.

1040
백팔번뇌
百八煩惱
불교 용어로 인간이 과거, 현재, 미래에 걸친, 108가지의 번뇌를 말함

1041
백해무익
百害無益
조금도 이로운 것이 없고 해롭기만 하다.

1042
백화난망
百花爛漫
온갖 꽃이 활짝 피어 아름답게 흐드러짐

1043
백화제방
百花齊放
온갖 꽃이 일시에 핀다는 뜻으로, 갖가지 학문이나 예술이 함께 성함의 비유.

1044
번문욕례
繁文縟禮
번거롭고 까닭이 많으며, 형식에 치우친 禮文.

1045
벌제위명
伐齊爲名
어떤 일을 하는 척 하면서 사실은 다른 일을 함.

1046
변화무쌍
變化無雙
세상이 변하여 가는 것이 더할 수 없이 많고 심하다.

1047
병가상사
兵家常事
군대에서 늘 있는 일의 뜻. 한번 실수는 兵家之常事라는 말로 전쟁의 지고 이김은 늘 있음

1048
병귀신속
兵貴神速
병사를 다룸에 있어서는 신속함이 제일이라는 뜻. 병법에 나와 있는 구절

1049
병문졸속
兵聞拙速
用兵할 때는 졸렬하여도 빠른 것이 좋다는 뜻이다

1050
병불염사
兵不厭詐
전쟁에서는 모든 방법으로 적군을 속여서라도 적을 이겨야 함

1051
병사지야
兵死之也
전쟁이란 사람이 죽는 것이라는 말로, 전쟁은 목숨을 던질 각오를 하고 해야 된다는 뜻이다

1052
병입고황
病入膏?
몸 깊은 곳에 병이 들었으니 침이 미치지 못하므로, 병을 고칠 수 없다는 뜻이다

1053
병주고향
竝州故鄕
당나라 가도가 병주에 살다가 떠날 때 한 말로 오래 살아서 정든 타향을 이름

1054
보국안민
輔國安民
나랏일을 돕고 백성을 편안하게 한다.

1055
보수설한
報讐雪恨
원수를 갚고 한을 씻는다는 뜻.

1056
보우지탄
?羽之嘆
너새 깃의 탄식이라는 말로, 신하나 백성이 전역에 종사하여 부모님을 보살피지 못하는 것을 탄식함

1057
보원이덕
報怨以德
원수 갚기를 덕으로써 하라.

1058
보이국사
報以國士
남을 국사로 대우하면 자기도 국사로서 대접을 받는다.

1059
복룡봉추
伏龍鳳雛
엎드려 있는 용과 봉황의 새끼라는 뜻으로, 초야에 숨어 있는 훌륭한 인재를 이르는 말

1060
복소지란
復巢之卵
공융의 두 아들이 한 말. 둥지가 부서지면 알이 성할 리가 없다는 뜻.

1061
복수불수
覆水不收
한 번 저지른 일은 다시 어찌 할 수 없음을 이른다. 엎질러진 물

1062
복잡다단
複雜多端
일이 얽히고설키어 갈피를 잡기 어려움.

1063
복재적선
福在積善
복

1064
복지유체
伏地流涕
땅에 엎드려 눈물을 흘림.

1065
복차지계
覆車之戒
먼저 간 수레가 엎어졌음을 보고 경계함. 앞사람의 실패를 뒷사람이 교훈으로 삼는 것

1066
본말전도
本末顚倒
일의 원줄기를 잊고 사소한 부분에만 사로잡힘

1067
본연지성
本然之性
사람이 본디부터 가지고 있는 심성. 지극히 착하고 조금도 사리사욕이 없는 천부자연의 심성.

1068
본제입납
本第入納
자기 집에 편지할 때에 겉봉 표면에 자기 이름을 쓰고 그 밑에 쓰는 말.

1069
봉고파직
封庫罷職
부정을 저지른 관리를 罷免시키고 官庫를 봉하여 잠그는 일.

1070
부부유별
夫婦有別
남편과 아내는 분별이 있어야 한다.

1071
부부자자
父父子子
아버지는 아버지 노릇을 하고, 아들은 아들 노릇을 함.

1072
부앙불괴
府仰不愧
하늘을 우러러보나 세상을 굽어보나 양심에 부끄러움이 없음.

1073
부언시용
婦言是用
여자의 말을 무조건 옳게 쓴다. 줏대 없이 여자의 말을 잘 듣다.

1074
부위부강
夫爲婦綱
남편은 아내의 근본이 되어야 한다.

1075
부위자강
父爲子綱
아버지는 자식의 모범이 되어야 한다.

1076
부자유친
父子有親
가정윤리의 실천덕목인 오륜(五倫)의 하나로, 부모는 자식에게 인자하고 자녀는 부모에게 존경과 섬김을 다하라는 말.

1077
부전자전
父傳子傳
아버지의 것이 아들에게 전해짐.

1078
부중생어
釜中生魚
솥 안에서 헤엄치는 물고기란 뜻으로 오래 계속되지 못할 일을 비유함

1079
부중지어
釜中之魚
장차 삶아질지도 모르고 솥 안에서 헤엄치고 있는 물고기.

1080
부지소운
不知所云
제갈량의 전출사표에 나오며, 무슨 말을 했는지 알 수가 없다는 뜻.

1081
부창부수
夫唱婦隋
남편이 앞장을 서면 아내가 따라하면 집의 도리가 이루어 진다.

1082
부형청죄
負荊請罪
형(荊)은 가시 나무라는 뜻으로, 가시 나무를 등(等)에 지고 때려 주기를 바란다는 말로 사죄(謝罪)하는 것을 의미(意味)함.

1083
부화뇌동
附和雷同
일정한 주견이 없이 남의 의견에 덮어놓고 좇아 행동함

1084
북망산천
北邙山川
묘지가 있는 곳. 사람이 죽어서 가는 곳을 일컫는 말.

1085
북문지탄
北門之歎
벼슬은 하였으나 뜻대로 성공하지 못하여 살림이 곤궁함을 한탄하는 말

1086
북산지감
北山之感
나라 일에 힘쓰느라 부모봉양을 제대로 못한 것을 슬퍼하는 마음

1087
북창삼우
北窓三友
북쪽 창가의 세 친구. 거문고와 시와 술을 일컬음

1088
북풍한설
北風寒雪
몹시 차고 추운 겨울바람과 눈.

1089
분골쇄신
粉骨碎身
뼈는 가루가 되고 몸은 산산조각이 됨. 곧 목숨을 걸고 최선을 다함

1090
분기충천
憤氣沖天
분한 기운이 하늘을 찌를 듯 대단함.

1091
분서갱유
焚書坑儒
학자의 정치 비평을 금하기 위해 책을 불사르고, 유생들을 생매장함.

1092
불가구약
不可救藥
일이 만회할 수 없을 지경에 달하였음을 형용한 말

1093
불가사의
不可思議
사람의 생각으로는 미루어 알 수 없는 이상야릇함.

1094
불가지론
不可知論
의식에 주어지는 감각적 경험만이 인식되고, 그 배후에 있는 객관적인 실재는 인식할 수 없다는 설

1095
불가항력
不可抗力
힘으로 대항할 수 없음

1096
불간섭
無不干涉
함부로 남의 일에 간섭함

1097
불간지서
不刊之書
길이길이 전할 不朽의 良書

1098
불감생심
不敢生心
힘에 부쳐 감히 엄두를 내지 못함.

1099
불고염치
不顧廉恥
체면과 염치를 돌아보지 않음.

1100
불공대천지수
不共戴天之讐
하늘 아래에 같이 살 수 없는 원수. 어버이의 원수

1101
불괴옥루
不愧屋漏
사람이 보지 아니하는 곳에서도 행동을 신중히 하고 경계하므로 부끄럽지 아니함

1102
불구대천
不俱戴千
이 세상에서 같이 살 수 없는 원수

1103
불구대천
不俱戴天
하늘 아래 같이 살 수 없는 원수. 반드시 죽여 없애야 할 원수.

1104
불로장생
不老長生
늙지 않고 오래 산다.

1105
불립문자
不立文字
마음에서 마음으로 전함. 이심전심

1106
불망지은
不忘之恩
잊지 못할 은혜(恩惠).

1107
불면불휴
不眠不休
자지도 않고 쉬지도 않는다는 뜻으로, 조금도 쉬지 않고 내쳐 애써 일함의 뜻

1108
불모지지
不毛之地
초목이 나지 않는 메마른 땅.

1109
불문가지
不問可知
묻지 않아도 능히 알 수 있음

1110
불문곡직
不問曲直
옳고 그름을 가리지 않고 함부로 일을 처리함

1111
불벌부덕
不伐不德
자기의 공적을 뽐내지 않음.

1112
불비불명
不蜚不鳴
날지도 않고 울지도 않는다는 말로, 큰일을 하기 위해 오랫동안 조용히 때를 기다린다는 뜻

1113
불세지재
不世之才
대대로 드문 큰 재주, 세상에 드문 큰 재주.

1114
불식태산
不識泰山
泰山을 몰랐다 는 뜻으로 인재를 알아보지 못한다는 말.

1115
불요불굴
不撓不屈
한번 결심한 마음이 흔들거리거나 굽힘이 없이 억셈.

1116
불원천리
不遠千里
천리도 멀지 않게 생각함.

1117
불철주야
不撤晝夜
밤낮을 가리지 않음. 조금도 쉴사이 없이 일에 힘쓰는 모양

1118
불초지부
不肖之父
아버지의 덕망을 닮지 않아 어리석다는 뜻. 선대(先代)의 덕망(德望)을 닮지 못한 어리석은 아버지.

1119
불치하문
不恥下問
아래 사람에게 배우는 것을 부끄럽게 여기지 않음

1120
불편부당
不偏不黨
어느 한 쪽으로 기울어짐 없이 中正, 公平함. 늘 그러한 자연의 道의 본질을 말한다.

1121
불한이율
不寒而慄
춥지 않아도 벌벌 떨 정도로 몹시 두려운 상황을 형용한 말

1122
불협화음
不協和音
어울리지 않는 음.

1123
불혹지년
不惑之年
공자가 나이 사십부터 세상일에 미혹을 갖지 않는다고 하여 쓰이는 말

1124
붕당
朋黨
뜻을 같이한 사람끼리 모인 단체

1125
붕우유신
朋友有信
벗과 벗은 믿음이 있어야 한다.

1126
붕우책선
朋友責善
친구는 서로 착한 일을 권함. 친구라면 나쁜 짓을 못 하도록 권하고 좋은 길로 이끌어야 한다.

1127
붕정만리
鵬程萬里
붕새가 날아가는 하늘길이 만 리로 트임. 곧 전도가 지극히 양양한 장래.

1128
비견계종
比肩繼踵
어깨를 나란히 하고 발뒤꿈치를 이음. 여러 사람을 줄지어 세우는 것을 의미하기도 한다.

1129
비금주수
飛禽走獸
짐승과 길짐승

1130
비례물동
非禮勿動
禮가 아니면 행동으로 옮기지도 말아라.

1131
비례물시
非禮勿視
禮義에 어긋나는 일은 보지를 말라는 뜻

1132
비례물언
非禮勿言
禮가 아니면 말하지도 말아라.

1133
비례물청
非禮勿聽
禮가 아니면 듣지도 말아라.

1134
비명횡사
非命橫死
뜻밖의 재난이나 사고 따위로 죽음.

1135
비몽사몽
非夢似夢
꿈인지 생시인지 어렴풋한 상태.

1136
비몽사봉간
非夢似夢間
꿈인지 생시인지 알 수 없는 어렴풋함

1137
비방지목
誹謗之木
헐뜯는 나무라는 말이다.

1138
비분강개
悲憤慷慨
슬프고 분한 느낌이 마음 속에 가득 차 있음

1139
비비유지
比比有之
드물지 아니하고 흔히 있음.

1140
비석지심
匪石之心
내 마음은 돌이 아니므로 굴려서 돌리지 못하듯 결심이 확고하다

1141
비옥가봉
比屋可封
충신, 효자, 열녀가 많은 까닭에 벼슬에 봉할 만한 집들이 줄지어 있을 정도로 세상이 평안함.

1142
비육지탄
肥肉之歎
재능을 발휘할 기회를 얻지 못해 헛되이세월 보내는 것을 탄식함. 넓적다리에 살만 찌는 것, 즉 성공하지 못하고 헛되이 세월만 보냄을 한탄함.

1143
비일비재
非一非再
한 두 번이 아님. 여러 번, 많이

1144
빈계지신
牝鷄之晨
암탉이 새벽을 알리느라고 운다. 아내가 남편의 권리를 잡는 것을 일컫는 말이다.

1145
빈이무원
貧而無怨
가난하면서도 남을 원망하지 않음.

1146
빈자소인
貧者小人
가난하면 저절로 졸장부가 됨

1147
빈자일등
貧者一燈
물질이 많고 적음보다도 소중함을 일컬음.

1148
빈즉다사
貧則多事
가난하면 살림에 쪼들려 잔일이 많음

1149
빈천지교
貧賤之交
가난하고 천한 지위에 있을 때의 사귐.

1150
빙공영사
憑公營私
공사를 이용하여 사리를 꾀한다.

1151
빙자옥질
氷姿玉質
얼음같이 투명한 모습과 옥과 같이 뛰어난 바탕. 용모와 재주가 모두 뛰어남을 비유

1152
빙청옥윤
氷淸玉潤
얼음처럼 맑고 구슬처럼 윤이 난다. 장인과 사위의 인물이 다 같이 뛰어남을 말한다.

1153
빙탄불상용
氷炭不相容
얼음과 숯이 서로 용납 못함. 군자와 소인이 같이 있지 못함.

1154
빙탄불용
氷炭不容
서로 용납할 수 없는 얼음과 숯. 두 사물이 서로 화합할 수 없음

1155
빙탄지간
氷炭之間
서로 화합할 수 없는 사이

1156
빙호지심
氷壺之心
백옥으로 만든 항아리에 얼음 한 조각을 넣은 것 같은 마음

1157
사가망처
徙家忘妻
이사할 때 자기의 妻를 깜빡 잊고 데려가지 않음. 잘 잊는 것을 가리켜 하는 말이다.

1158
사고무친
四顧無親
사방을 둘러보아도 친한 사람이 없음. 곧 의지할 사람이 없음

1159
사군이충
事君以忠
충성으로 임금을 섬김.

1160
사기종인
舍己從人
자기의 이전 행위를 버리고 타인의 선행을 본떠 행함.

1161
사기충천
士氣衝天
사기가 하늘을 찌를 듯이 높음

1162
사농공상
士農工商
선비,농부(農夫),공장(工匠),상인(商人) 네 가지 신분(身分)을 아울러 이르는 말. 봉건(封建) 시대(時代)의 계급(階級) 관념(觀念)을 순서(順序)대로 일컫는 말.

1163
사단취장
捨短取長
단점은 버리고 장점은 취함.

1164
사려분별
思慮分別
사려는 여러 가지로 생각을 짜내고 신중하게 판단하는 것.

1165
사마난추
駟馬難追
駟馬는 말 네 필이 끄는 수레로써 엄청나게 빠른 것을 비유한다. 입조심을 하라는 뜻

1166
사면초가
四面楚歌
사방이 다 적에게 싸여 도움이 없이 고립된

1167
사면춘풍
四面春風
모든 방면에 봄바람이 분다. 항상 좋은 얼굴로 남을 대하여 누구에게나 호감을 삼

1168
사문난적
斯文亂賊
이단적인 언사로 유교를 어지럽히거나 유학의 본류를 어그러뜨리는 글을 쓰는 사람을 일컫는 말

1169
사반공배
事半功倍
들인 공은 적어도 이루어진 공은 많음

1170
사분오열
四分五裂
여러쪽으로 찢어짐 어지럽게 분열됨

1171
사불급설
駟不及舌
소문이 삽시간에 퍼짐. 말조심하라는 뜻.

1172
사불범정
四不犯正
사악한 것은 바른 것을 범하지 못함.

1173
사불여의
事不如意
일이 뜻대로 되지 않음.

1174
사사오입
四捨五入
반 올림.

1175
사상누각
砂上樓閣
모래 위에 지은 집. 곧 헛된 것을 비유하는 말

1176
사생관두
死生關頭
죽느냐 사느냐의 위태한 고비.

1177
사생취의
捨生取義
목숨을 버리고 의리를 쫓음.

1178
사서지경
四書之經
사서의 경전. 사서는 논어·맹자·대학·중용의 네 가지 책.

1179
사석성호
射石成虎
성심을 다하면 아니 될 일도 이룰 수 있다는 것. 돌을 범인 줄 알고 쏘았더니 화살이 꽂혔다는 말.

1180
사석위호
射石爲虎
돌을 범인 줄 알고 쏘았더니 돌에 화살이 꽂혔다. 성심을 다하면 아니 될 일도 이룰 수 있다.

1181
사승습장
死僧習丈
죽은 중의 볼기를 친다는 말로 대들 힘이 없는 사람에게 폭행을 가하거나 위엄을 부린다.

1182
사실무근
事實無根
뿌리도 잎도 없는 것. 전혀 사실에 근거 하고 있지 않은 것.

1183
사양지심
辭讓之心
겸손히 마다하며 받지 않거나 남에게 양보하는 마음. 仁의 근본이다.

1184
사여귀가
死如歸家
죽음을 마치 집에 가는 것처럼 담담히 받아들임

1185
사이비자
似而非者
겉으로 보기에는 비슷한 것 같으나 실지로는 아주 다른 가짜.

1186
사이후이
死而後已
어떤 사업을 함에 있어서 죽음에 이르러서야 그만둔다. 그만큼 뜻이 굳음을 말한다.

1187
사인여천
事人如天
東學思想으로 사람 대하기를 하늘같이 떠받들라는 말.

1188
사자후
獅子吼
사자의 울음. 열변을 토하는 연설.

1189
사족
蛇足
안 해도 될 쓸데없는 일을 덧붙여 하다가 도리어 일을 그르침

1190
사직지신
社稷之臣
나라의 안위(安危)를 맡은 중신(重臣).

1191
사친이효
事親以孝
효도로 부모를 섬김.

1192
사통오달
四通五達
길이나 교통망 통신망 등이 사방으로 막힘없이 통함

1193
사통팔달
四通八達
도로가 사방팔방으로 통해 있어 교통이 편리한 것. 도로나 지하철 등 교통망이 발달 된 모습.

1194
사필귀정
事必歸正
무슨 일이든지 결국은 옳은 대로 돌아간다는 뜻.

1195
사해동포
四海同胞
천하의 모든 사람들이 모두 형제.

1196
사해형제
四海兄弟
사방이 형제라고 풀이되며 마음과 뜻을 같이 한다면 누구나 형제처럼 지낼 수 있다는 말

1197
사회부연
死灰復燃
다 탄 재가 다시 불이 붙었다. 혹은 곤경에 처해 있던 사람이 훌륭하게 됨을 비유하는 말이다.

1198
사후약방문
死後藥方文
소 잃고 외양간 고치기

1199
산고수장
山高水長
군자의 덕이 길이길이 전함.

1200
산궁수진
山窮水盡
막다른 길에 이름

1201
산림처사
山林處士
관직이나 세속을 떠나 산 속에 파묻혀 글이나 읽고 지내는 사람.

1202
산상수훈
山上垂訓
예수가 산꼭대기에서 행한 설교. 예수의 사랑의 윤리가 표현되어 있음

1203
산자수명
山紫水明
아름다운 경치

1204
산전수전
山戰水戰
산에서의 전투와 물에서의 전투를 다 겪음. 세상일에 경험이 많음.

1205
산해진미
山海珍味
산과 바다의 산물(産物)을 다 갖추어 썩 잘 차린 귀한 음식

1206
살생유택
殺生有擇
산 것을 가려서 죽임.

1207
살신성인
殺身成仁
목숨을 버려 어진 일을 이룸

1208
삼간초가
三間草家
세 간이 되는 초가. 썩 작은 집.

1209
삼강오륜
三綱五倫
유교에 있어서 사람들이 지켜야 할 도리.

1210
삼고지례
三顧之禮
유비가 제갈양의 초옥을 세 번 찾아가 간청하여 제갈양을 군사로 맞아들인 일화에서 나온 말

1211
삼고초려
三顧草廬
인재를 맞이하기 위하여 자기 몸을 굽히고 참을성 있게 마음을 씀

1212
삼라만상
森羅萬象
우주에 존재하는 온갖 사물과 현상

1213
삼령오신
三令五申
세 번 명령하고 다섯 번을 거듭 말하다. 같은 것을 몇 번이고 되풀이해서 명령하고 戒告하다

1214
삼마태수
三馬太守
청백리을 가리킴

1215
삼방순욱
三房荀彧
조조가 순욱을 세 번 방문한 끝에 그를 얻었다는 데에서 비롯된 고사성어.

1216
삼복백규
三復白圭
백규를 세 번 반복한다는 말로, 말을 신중하게 한다는 뜻이다

1217
삼삼오오
三三五五
셋 또는 대여섯이 무리를 지어 다니거나 함께 일을 하는 모양.

1218
삼생유행
三生有幸
삼생의 행운이 있다는 말이다.

1219
삼성오신
三省吾身
날마다 세 번씩 자신을 반성함.

1220
삼순구식
三旬九食
한달에 아홉 끼를 먹을 정도로 매우 빈궁한 생활

1221
삼십육계
三十六計
곤란할 때는 주저하지 말고 도망가는 것이 가장 좋다.

1222
삼십이립
三十而立
孔子가 한 말로 나이 삼십에 이르러 비로소 학문상 자립할 수 있게 되었다는 말.

1223
삼악삼토
三握三吐
밥을 먹거나 머리를 감을 때 손님이 오면 먹던 밥은 뱉고, 감던 머리는 쥐고 바로 나가 마중함

1224
삼여지공
三餘之功
독서하기에 가장 좋은 ‘겨울, 밤, 음우

1225
삼위일체
三位一體
세 가지의 것이 서로 연관, 통합하여 목적하는 것이 하나가 되는 일.

1226
삼익우
三益友
매화, 대나무, 돌

1227
삼인성호
三人成虎
세 사람이 호랑이를 만들 수 있음. 거짓말이라도 여럿이 말하면 참말로 듣는다는 뜻.

1228
삼일유가
三日遊街
괴거에 급제한 사람이 사흘 동안 온 거리로 돌아다님

1229
삼일천하
三日天下
짧은 동안 정권을 잡았다가 곧 실패함을 이름. 영화가 짧음.

1230
삼종지도
三從之道
여자가 지켜야 할 세 가지 도리. 곧 어버이, 남편, 아들을 좇는 일.

1231
삼종지의
三從之義
여자가 지켜야 도리. 어려서는 아버지를, 시집가서는 남편을, 남편이 죽은 뒤에는 아들을 좇음.

1232
삼척동자
三尺童子
키가 석자에 불과한 자그만 어린애. 곧 어린아이

1233
삼천지교
三遷之敎
맹자의 어머니가 아들의 교육을 위하여 세 번 거처를 옮겼다는 고사로 생활 환경이 교육에 있어 큰 구실을 함을 말함

1234
삼한갑족
三韓甲族
우리나라에서 대대로 문벌이 높은 집안.

1235
삼한사온
三寒四溫
사흘 가량 추운 날씨가 계속되다가, 나흘 가량 따뜻한 날씨가 계속하는 주기적인 기후 현상.

1236
상가지구
喪家之狗
초상집 개. 수척하거나 힘이 없이 느른한사람을 놀려서 하는 말

1237
상궁지조
傷弓之鳥
화살을 한 번 맞아 상처를 입었던 새. 먼저 일에 질려서 뒤의 일을 몹시 겁냄

1238
상덕돈화
象德敦和
큰 덕은 화를 돈독히 한다.

1239
상마지교
桑馬之交
뽕나무와 삼나무를 벗 삼아 지낸다. 즉 전원에 은거하여 농군들과 사귀어 지낸다는 말

1240
상사불망
相思不忘
서로 그리워하여 잊지 못함.

1241
상산구어
上山求魚
산 위에서 물고기를 찾는다. 당치 않은 데 가서 되지도 않는 것을 원한다는 말이다.

1242
상수여수
上壽如水
건강하게 오래 살려면, 흐르는 물처럼 도리에 따라서 살아야 한다는 뜻.

1243
상전벽해
桑田碧海
뽕나무밭이 변하여 바다가 된다. 세상일의 변천이 심하여 사무이 바뀜. 滄海桑田(창해상전)

1244
상중지환
桑中之歡
임도 보고 뽕도 딴다.

1245
상중지희
桑中之喜
남녀간의 밀회, 음사, 姦通을 이름.

1246
상탁하부정
上濁下不淨
웃물이 맑아야 아랫물이 맑음.

1247
상풍고절
霜風高節
어떠한 난관이나 어려움에 처해도 결코 굽히지 않는 높은 절개.

1248
상하탱석
上下?石
아랫돌 빼서 윗돌 괴고 윗돌 빼서 아랫돌 괸다는 뜻으로, 몹시 꼬이는 일을 당하여 임시변통으로 이리저리 맞추어서 겨우 유지해 감을 이르는 말.

1249
새옹지마
塞翁之馬
세상 일의 길흉은 알 수 없음. 세상 일은 복이 될지 화가 될지 예측할 수 없다는 비유.

1250
생구불망
生口不網
산 사람의 목구멍에 거미줄 치지 않는다는 말

1251
생기사귀
生寄死歸
산다는 것은 이 세상에 잠시 머물러 있는 것이며 죽는다는 것은 원래대로 되돌아가는 것이라는 말

1252
생면부지
生面不知
태어나서 만나 본 적이 없는 전혀 모르는 사람.

1253
생불여사
生不如死
삶이 죽음만 못 하다는 뜻으로, 아주 곤란한 처지에 있음을 말함.

1254
생살여탈
生殺與奪
살리고 죽이고 주고 빼앗다. 남의 목숨이나 재물을 마음대로 하다.

1255
생생발전
生生發展
끊임이 활동하면서 힘차게 발전함

1256
생이지지
生而知之
나면서부터 앎.

1257
생자필멸
生者必滅
살아 있는 자는 반드시 죽는다. 그러므로 고귀한 삶을 어떻게 사는가가 문제

1258
서과피지
西瓜皮?
수박 겉 핥기라는 속담(俗談)의 한역으로, 어떤 일 또는 물건(物件)의 내용(內容)도 모르고 겉만 건드린다는 말

1259
서동부언
胥動浮言
거짓말을 퍼뜨려 민심을 선동함

1260
서리지탄
黍離之歎
나라가 망하여 옛 대궐 터에 기장이 익어 늘어진 것을 보고 탄식함

1261
서시빈목
西施嚬目
남의 흉내를 냄

1262
서절구투
鼠竊狗偸
쥐가 물건을 훔치고 개가 남의 눈을 속이는 것. 남모르게 숨어서 부당한 물건을 취하는 좀도둑을 말함.

1263
서제막급
?臍莫及
기회를 잃고 후회해도 아무 소용이 없음

1264
석과불식
碩果不食
큰 과일은 다 먹지 않고 후손을 위하여 남김. 즉 자신의 복을 버리고 후손의 복을 받들어 줌

1265
석불반면
石佛反面
돌부처가 얼굴을 돌린다는 뜻으로, 아주 미워하고 싫어함을 비유 하여 이르는 말.

1266
석전경우
石田耕牛
자갈밭을 가는 소란 뜻으로, 황해도 사람의 근면하고 인내심이 강한 성격을 평한 말.

1267
선견지명
先見之明
앞일을 미리 보아서 판단하는 총명. 앞일을 미리 내다보는 밝은 슬기

1268
선공후사
先公後私
공적인 일을 먼저하고 사적인 일을 뒤로 미룸

1269
선남선녀
善男善女
보통 사람

1270
선례후학
先禮後學
먼저 예의를 배우고 나중에 학문을 배우라는 뜻. 예의의 중요성을 강조하는 말.

1271
선발제인
先發制人
전쟁에서 기선을 제압해야 승리할 수 있다는 뜻.

1272
선시선종
善始善終
처음이나 끝이나 한결같이 잘 함.

1273
선시어외
先始於巍
가까이 있는 너부터 또는 말한 사람부터 시작하라는 말

1274
선우후락
先憂後樂
세상의 근심할 일은 남보다 먼저 근심하고, 즐거워할 일은 남보다 나중에 즐거워함. 곧 지사(志士) 나 어진 사람의 마음씨.

1275
선유자익
善游者溺
헤엄을 잔치는 사람은 물에 빠져 죽기 쉽다. 즉 자기의 재능을 과신하면 화를 입게 된다.

1276
선의후리
先義後利
먼저 의를 따지고 나중에 이익을 추구한다.

1277
선자옥질
仙姿玉質
용모가 아름답고 재질도 뛰어남

1278
선종외시
先從?始
먼저 외로부터 시작하라. 큰일을 이루려면 먼저 작은 일부터 시작하여야 한다.

1279
선즉제인
先則制人
선수를 쓰면 남을 제압할 수 있음

1280
선풍도골
仙風道骨
보통사람보다 뛰어나게 깨끗하고 점잖게생긴 사람을 이르는 말.

1281
선행후교
先行後敎
선인의 행위를 들어 후학을 가르침.

1282
설니홍조
雪泥鴻爪
눈이 녹은 진땅에 큰 기러기가 걸어가 발자취를 남기나 그것은 곧 사라진다.

1283
설망어검
舌芒於劍
혀는 칼보다 날카로움

1284
설부화용
雪膚花容
흰 살결에 고운 얼굴. 미인의 얼굴

1285
설상가상
雪上加霜
눈 위에 또 서리가 덮인다. 불행이 엎친 데 덮친 격으로 거듭 생김.

1286
설왕설래
說往說來
서로 변론(辯論) 를 주고받으며 옥신각신함

1287
설중송백
雪中松柏
송백은 눈 속에서도 그 색이 변하지 않는다 하여 사람의 節操가 굳은 데 비유하는 말이다.

1288
섬섬옥수
纖纖玉手
가냘프고 고운 여자의 손

1289
성경시보
誠敬是寶
성실 공경 이것이 보배다.

1290
성동격서
聲東擊西
병법의 하나로 동쪽을 친다고 소리 질러 놓고 실제로는 서쪽을 친다.

1291
성인지미
成人之美
남의 뛰어난 점을 도와 더욱 빛나게 하는 일

1292
성자필쇠
盛者必衰
한 번 성한 자는 반드시 쇠할 때가 있다는 말.

1293
성하지맹
城下之盟
적에게 성을 정복당하고서 항복하여 맺은 강화

1294
성호사서
城狐社鼠
임금 옆에 있는 간사한 신하

1295
성화요원
星火燎原
별똥처럼 작은 불이 들을 태우듯 사소한 것을 방치하면 나중에 매우 큰 재난을 가져온다.

1296
세고취화
勢孤取和
자기편의 세력이 약할 때는 화평을 취하라는 뜻

1297
세답족백
洗踏足白
상전의 빨래에 종의 발뒤꿈치가 희어진다는 뜻으로 남의 일을 하여 얻어지는 소득

1298
세덕장상
世德長祥
덕으로 처세하면 길이 상서롭다.

1299
세리지교
勢利之交
권세와 이익을 얻기 위한 교제.

1300
세속오계
世俗五戒
화랑들에게 지켜야 할 다섯 가지 계율.

1301
세여파죽
勢如破竹
기세가 대나무를 쪼개는 것과도 같다는 뜻.

1302
세한고절
歲寒孤節
추운 계절에도 혼자 푸르른 대나무. 겨울.

1303
세한삼우
歲寒三友
겨울철 관상용인 소나무, 대나무, 매화나무.

1304
세한송백
歲寒松柏
임금 옆에 있는 간사한 신하를 말한다.

1305
소국과민
小國寡民
적은 나라 적은 백성, 노자가 이야기하는 가장 이상적인 국가형태

1306
소리장도
笑裏藏刀
외면으로는 웃으면서 온화한 척 하지만, 마음속에는 음흉하게 칼을 품고 있음

1307
소복재근
小福在勤
조그만 복은 부지런함에 달려있다

1308
소이부답
笑而不答
웃기만 하고 대답을 하지 않음.

1309
소인묵객
騷人墨客
詩文이나 書畵를 일삼는 사람.

1310
소인지용
小人之勇
혈기에서 오는 匹夫의 용기.

1311
소탐대실
小貪大失
작은 것을 탐하다가 큰 것을 잃음.

1312
소향무적
所向無敵
이르는 곳마다 맞설 싸울 사람이 없다는 뜻으로, 막강한 세력을 뜻한다.

1313
속거천리
速去千里
어서 멀리 가라는 뜻으로 귀신을 물리칠 때에 쓰는 말.

1314
속수무책
束手無策
어찌 할 도리 없이 꼼짝 못 함

1315
속수지례
束脩之禮
묶은 육포의 예절 스승을 처음 만나 가르침을 청할 때 작은 선물을 함으로써 예절을 갖추는 것

1316
속전속결
速戰速決
장기전을 피하고 속전으로 전국을 판가름하는 것.

1317
손강영설
孫康映雪
孫姜이 집이 가난하여 기름을 구하지 못해서 쌓인 눈빛에 비추어 책을 읽었다는 고사

1318
손순매아
孫順埋兒
손순이 어머니에 대한 효도를 다하기 위하여 아이를 묻었다는 설화.

1319
손자삼요
損者三樂
驕慢을 좋아하고, 놀기를 좋아하고, 주색을 좋아하는 것을 말함

1320
손자삼우
損者三友
사귀면 손해를 보는 벗. 편벽한 사람, 착하지만 줏대 없는 사람, 말만 앞세우고 성실하지 못한 사람

1321
솔선수범
率先垂範
먼저 자신이 본보기를 보이는 것

1322
송구영신
送舊迎新
묵은해를 보내고 새해를 맞음

1323
송무백열
松茂栢悅
소나무가 무성해지니 잣나무가 기뻐한다. 친구의 잘 됨을 기뻐한다는 의미로 쓰인다.

1324
송백지조
松柏之操
소나무와 잣나무의 푸르름처럼 변하지 않는 지조.

1325
송양지인
宋襄之仁
쓸데없는 인정을 베푸는 것

1326
수간모옥
數間茅屋
두서너 칸밖에 안되는 띳집. 오두막집.

1327
수구초심
首丘初心
여우가 죽을 때 고향 쪽으로 머리를 둔다는데 서 고향을 생각하는 마음을 말함.

1328
수구초심
首邱初心
여우가 죽을 때 고향 쪽으로 머리를 둔다. 고향을 생각하는 마음. 고향을 그리워하는 마음

1329
수도어행
水到魚行
물이 이르면 고기가 그 물 속을 가게 된다. 무슨 일이건 때가 되면 이루어진다는 의미.

1330
수명어천
受命於天
하늘로부터 명을 받음

1331
수명장수
壽命長壽
수명이 길어 오래도록 삶

1332
수문수답
隨問隨答
물으면 묻는 대로 거침없이 대답함.

1333
수복강녕
壽福康寧
오래 살고 복되며, 몸이 건강하고 편안함

1334
수불석권
手不釋卷
손에서 책을 놓지 않음의 뜻. 즉, 열심히 공부함을 일컬음

1335
수서양단
首鼠兩端
진퇴를 정하지 못하고 망설임, 두 마음을 가지고 기회를 봄

1336
수석침류
漱石枕流
돌로 양치질하고 흐르는 물을 베개 삼는다. 말을 잘못해 놓고 그럴 듯하게 꾸며대는 것.

1337
수세불통
水泄不通
물이 샐 틈이 없다. 단속이 엄하여 비밀이 새어 나가지 못한다.

1338
수수방관
袖手傍觀
팔짱을 끼고 곁에서 보기만 함. 응당 해야할 일에 아무런 손도 쓰지 않고 그저 보고만 있음.

1339
수신제가
修身齊家
행실을 닦고 집안을 바로 잡음

1340
수심가지
水深可知
물의 깊이는 알 수 있으나 사람의 속마음은 헤아리기가 어렵다는 뜻

1341
수어지교
水魚之交
고기와 물과의 사이처럼 떨어질 수 없는 특별한 친분

1342
수오지심
羞惡之心
자신의 그릇됨을 부끄러워하고 남의 바르지 못함을 미워하는 마음. 의

1343
수원수구
誰怨誰咎
남을 원망하거나 책망할 것이 없음

1344
수적천석
水滴穿石
떨어지는 물방울이 돌을 뚫는다는 뜻으로, 작은 노력이라도 끈기 있게 하면 큰일을 이룰 수 있음

1345
수족지애
手足之愛
형제 사이의 우애를 일컫는 말.

1346
수주대토
守株待兎
주변이 없어서 변통할 줄을 모르고 굳게지키기만 함.

1347
수주탄작
隨株彈雀
隨株 수후의 구슬로 날아가는 참새를 쏜다. 적은 것을 얻으려고 큰 것을 버림

1348
수즉다욕
壽則多辱
오래 살수록 망신스러운 일을 많이 겪게 됨

1349
수하친병
手下親兵
자기에게 직접 딸린 병졸, 자기의 수족처럼 마음대로 부리는 사람

1350
숙맥불변
菽麥不辨
콩인지 보리인지 분별하지 못한다. 어리석고 못난 사람.

1351
숙수지환
菽水之歡
콩을 먹고 물을 마시는 가난한 생활을 하면서도 부모에게 효성을 다하는 즐거움

1352
숙습난방
宿習難防
몸에 밴 습관은 고치기가 어렵다

1353
숙호충비
宿虎衝鼻
자는 범 코침 주기. 화를 스스로 불러들이는 일.

1354
순결무구
純潔無垢
마음과 몸이 아주 깨끗하여 조금도 더러운 때가 없다.

1355
순망치한
脣亡齒寒
입술이 없으면 이가 시린 것처럼 서로 돕던 이가 망하면 다른 한족도 위험하다는 뜻.

1356
순치보거
脣齒輔車
이와 입술처럼 서로 없어서는 안 될 사이

1357
순치지국
脣齒之國
이해관계가 밀접하여 입술과 이와의 관계 같은 나라.

1358
순치지세
脣齒之勢
입술과 이처럼 서로 의지하는 관계.

1359
술이불작
述而不作
\

참된 창작은 옛것을 토대로 자연스럽게 태어난다.\

는 공자의 말씀

1360
숭덕광업
崇德廣業
높은 덕과 큰 사업. 또, 덕을 높이고 업을 넓힘.

1361
슬갑도적
膝甲盜賊
남의 시문

1362
승기자염
勝己者厭
속인은 자기보다 재능이 많은 사람을 싫어한다는 뜻

1363
승당입실
升堂入室
마루에 올라 방에 든다는 뜻으로 모든 일은 순서가 있음을 이르는 말, 학문이 점점 깊어짐을 비유

1364
승당입실
升堂入室
마루에 올라와 방으로 들어온다는 말. 학문이 차츰 깊어짐을 말함

1365
승승장구
乘勝長驅
싸움에서 이긴 기세를 타고 계속 적을 몰아침.

1366
시근종태
始勤終怠
처음에 일을 시작할 때는 부지런하나 나중에는 게으름을 피움

1367
시비곡직
是非曲直
옳고 그르고 굽고 곧음.

1368
시비지심
是非之心
시비를 가릴 줄 아는 마음. 是非之心智之端也옳고 그름을 가리는 마음은 지

1369
시산혈해
屍山血海
시체가 산처럼 쌓이고 피가 바다처럼 많음

1370
시시각각
時時刻刻
시간이 흐름에 따라 시각마다.

1371
시시비비
是是非非
옳고 그름을 가리어 밝힘

1372
시야비야
是耶非耶
옳으니 그르니 하고 시비를 가림.

1373
시위소찬
尸位素餐
벼슬의 책임은 다하지 않고 봉록만 먹는다.

1374
시종여일
始終如一
처음이나 나중이 한결같아서 변함없음

1375
시종일관
始終一貫
처음과 끝이 같음 始終如一(시종여일)

1376
시행착오
試行錯誤
일을 되풀이 하면서 고쳐나감

1377
시혜종덕
施惠種德
은혜를 베풀고 덕을 심는다.

1378
식불감미
食不感味
먹어도 맛을 느끼지 못한다는 말.

1379
식불이미
食不二味
음식을 잘 차려 먹지 아니함

1380
식소사번
食少事煩
먹을 것은 적고 할일은 많음

1381
식언
食言
약속한 말을 지키지 아니함.

1382
식자우환
識字憂患
아는 것이 탈이라는 말로 학식이 있는 것이 도리어 근심을 사게 됨을 말함.

1383
식전방장
食前方丈
사방 열 자짜리 상에 차린 잘 차린 음식이라는 뜻으로 호화롭게 많이 차린 성찬

1384
신상필벌
信賞必罰
공이 있는 사람에게 반드시 상을 주고, 죄가 있는 사람에게는 반드시 벌은 줌.

1385
신언서판
身言書判
인물을 선택하는 네 가지 조건. 몸, 말씨, 글씨, 판단력

1386
신은구의
新恩久義
새로운 은혜, 오래된 의리라는 뜻으로, 은혜는 조조에 대한 것이요, 의리는 유비에 대한 것이다

1387
신진대사
新陳代謝
묵은 것이 없어지고 새것이 대신 생기는 일.

1388
신체발부
身體髮膚
머리끝부터 발끝까지의 몸 전체.

1389
신출귀몰
神出鬼沒
자유자재로 출몰하여 그 변화를 헤아릴 수 없음

1390
신토불이
身土不二
몸과 태어난 땅은 하나라는 뜻으로, 제 땅에서 산출된 것이라야 체질에 잘 맞는다는 말.

1391
신통지력
神通之力
신통력. 헤아릴 수 없는 변화의 재주를 가진 힘.

1392
실리추구
實利追求
현실적인 이익을 추구함

1393
실사구시
實事求是
있는 그대로의 사실 즉, 실제에 입각해서 그 일의 진상을 찾고 구하는 것을 말한다.

1394
실천궁행
實踐躬行
말로 하지 않고 실천하며, 남에게 시키지 않고 몸소 행함.

1395
심기일전
心機一轉
어떤 계기로 그 전까지의 생각을 뒤집듯이 바꿈

1396
심사숙고
深思熟考
깊이 생각하고 곧 신중을 기하여 곰곰이 생각함

1397
심심상인
心心相印
마음에서 마음으로 전함. 以心傳心(이심전심), 不立文字(불립문자), 敎外別傳(교외별전)

1398
심재홍곡
心在鴻鵠
바둑을 두면서 마음은 기러기나 고니가 날아오면 쏘아 맞출 것만 생각함

1399
십년지계
十年之計
십년의 큰 계획

1400
십년지기
十年知己
여러 해 친하게 사귀어 온 친구.

1401
십년한창
十年寒窓
십년동안 사람이 오지 않아 쓸쓸한 창문

1402
십맹일장
十盲一杖
열 소경에 한 막대기. 어떠한 사물이 여러사람에게 다같이 긴요하게 쓰임을 가리키는 말.

1403
십목소시
十目所視
여러 사람이 다 같이 보고 있음. 세상 사람을 속일 수 없음을 가리키는 말.

1404
십벌지목
十伐之木
열 번 찍어 안 넘어가는 나무가 없다라는 뜻

1405
십보방초
十步芳草
열 걸음 안에 아름다운 꽃과 풀이 있다. 도처에 人才가 있다

1406
십상팔구
十常八九
열이면 여덟이나 아홉은 그러함

1407
십시일반
十匙一飯
여러 사람이 한 사람 구제하기는 쉬움

1408
십일지국
十日之菊
국화는 구월 구일이 절정이므로 십일에는이미 때가 늦었다는 말

1409
십전구도
十顚九倒
여러 가지 고생을 겪음.

1410
십중팔구
十中八九
열 가운데 여덟이나 아홉. 거의 예외 없이 그러할 것이라는 추측

1411
아가사창
我歌査唱
내가 부를 노래를 사돈이 부른다. 즉 책망을 받을 사람이 도리어 큰 소리를 침

1412
아동주졸
兒童走卒
철없는 아이들과 어리석은 사람들.

1413
아비규환
阿鼻叫喚
지옥 같은 고통에 못 견디어 구원을 부르짖는 소리. 심한 참상을 말함.

1414
아수라장
阿修羅場
阿修羅\

는 산스크리트 \

asur\

의 音譯으로 추악하다는 뜻이다

1415
아심여칭
我心如秤
내 마음은 공정한 저울과 같아 어느 한 쪽으로 기울어지지 않음

1416
아전인수
我田引水
제 논에 물대기. 자기에게만 유리하도록 함.

1417
악목도천
惡木盜泉
더워도 나쁜 나무 그늘에서 쉬지 않고, 목이 말라도 盜란 나쁜 이름이 붙은 샘물은 마시지 않음

1418
악목불음
惡木不蔭
나쁜 나무에는 그늘이 생기지 않는다. 덕망이 있어야만 주변에 따르는 무리들이 많다

1419
악발토포
握髮吐哺
주공이 감던 머리를 쥐고 입에 든 밥을 뱉고 찾아온 손을 만났다는 일에서, 인재를 아낌을 비유

1420
악의악식
惡衣惡食
좋지 못한 옷을 입고 맛없는 음식을 먹음. 또는, 그런 옷과 음식.

1421
악인악과
惡因惡果
악한 일을 하면 반드시 그 결과가 나쁘게 나타난다는 말.

1422
악전고투
惡戰苦鬪
죽을힘을 다하여 고되게 싸움.

1423
안고수비
眼高手卑
눈은 높으나 손은 낮다는 의미로 이상은 높으나 그에 따른 행동이 미치지 못함을 일컬음.

1424
안분지족
安分知足
편한 마음으로 제 분수를 지키며 만족을 앎

1425
안불망위
安不忘危
편안할 때도 마음을 놓지 않고 위태로움에 항상 대비함.

1426
안빈낙도
安貧樂道
가난해도 편안한 마음으로 도를 즐김. 구차한 중에도 편한 마음으로 도를 즐김.

1427
안심입명
安心立命
생사(生死)의 이해에 대하여 태연함. 생사의 도리를 깨달아 내세의 안심을 꾀함.

1428
안여태산
安如泰山
편안하기가 태산과 같음.

1429
안자지어
晏子之御
안자의 마부. 변변치 못한 지위를 믿고 우쭐대는 기량이 작은 사람

1430
안중무인
眼中無人
자기밖에 없듯 교만하여 사람을 업신여김

1431
안중지인
眼中之人
눈 속에 있는 사람. 情든 사람을 뜻한다. 눈앞에 없어도 평생 사귄 사람을 일컫기도 한다.

1432
안하무인
眼下無人
눈 아래 사람이 없음. 곧 교만하여 사람을 업신여김

1433
암중모색
暗中摸索
물건을 어둠 속에서 더듬어 찾음, 즉 어림으로 추측함

1434
암중비약
暗中飛躍
비밀한 가운데 맹렬히 활동함

1435
앙급지어
殃及池魚
성에 난 불을 끄느라 연못물을 퍼다 썼더니 못의 고기가 죽었다

1436
애걸복걸
哀乞伏乞
갖은 수단으로 머리 숙여 빌고 빌다.

1437
애국애족
愛國愛族
자기의 나라와 겨레를 사랑함.

1438
애매모호
曖昧模糊
사물의 이치가 희미하고 분명치 않음

1439
애별리고
愛別離苦
불교에서 말하는 八苦의 하나. 사랑하는 사람과 헤어져야 하는 괴로움.

1440
애불승희
哀不勝喜
슬픔은 기쁨을 이기지 못한다.

1441
애사호죽
哀絲豪竹
관현의 소리가 비장하여 사람을 감동시킴을 이름.

1442
애석폐고
哀惜弊袴
헤진 헌 바지도 남에게 그냥 주기를 아까워함

1443
애이불비
哀而不悲
속으로는 슬퍼하지만 겉으로는 슬픔을 나타내지 아니함

1444
애이불상
哀而不傷
슬퍼 허나 마음이 상하지 않도록 슬퍼함.

1445
애인여기
愛人如己
남을 사랑하기를 자기를 사랑하듯 함.

1446
애지중지
愛之重之
매우 사랑하고 귀중히 여김.

1447
애훼골립
哀毁骨立
부모의 죽음을 슬퍼하여 몸이 바싹 여윔.

1448
야단법석
野壇法席
野壇이란 야외에 세운 단이란 뜻이고, 法席은 불법을 펴는 자리라는 뜻이다.

1449
야두구육
羊頭狗肉
양의 머리를 내걸고 개고기를 판다. 겉은 훌륭하나 속은 변변치 못함.

1450
야수겸장
兩手兼將
하나의 표적에 대하여 두 방향에서 공격해 들어감

1451
약롱중물
藥籠中物
항상 곁에 있어야할 인물, 심복

1452
약방감초
藥房甘草
무슨 일이나 빠짐없이 끼임. 반드시 끼어야 할 사물

1453
약섭대수
若涉大水
큰 개천을 건너는 것과 같은 위험함.

1454
약육강식
弱肉强食
약한 놈이 강한 놈에게 먹힘

1455
양금택목
良禽擇木
현명한 사람을 자기 재능을 키워줄 사람을 가려서 섬김

1456
양두구육
羊頭狗肉
그럴 듯하게 내세우나 속은 음융함

1457
양상군자
梁上君子
도둑을 점잖게 일컫는 말

1458
양수겸장
兩手兼將
하나의 표적에 대하여 두 방향에서 공격해 들어감

1459
양수집병
兩手執餠
가지기도 어렵고 버리기도 어려운 경우.

1460
양약고구
良藥苦口
좋은 말은 귀에 거슬림

1461
양지양능
良志良能
교육이나 체험에 의하지 아니하고 선천적으로 알고 행할 수 있는 능력.

1462
양지지효
養志之孝
항상 부모의 뜻을 받들어 마음을 기쁘게 해드리는 효행.

1463
양포지구
楊布之狗
겉모습이 변한 것을 보고, 속까지 변해버렸다고 판단하는 사람을 일컫는 말

1464
양호상투
兩虎相鬪
두 호랑이가 서로 싸운다. 두 영웅 또는 두 나라가 서로 싸우는 것.

1465
양호유환
養虎遺患
범을 길러 우환거리를 남김. 養虎之患

1466
양호후환
養虎後患
범을 길렀다가 그 범에 물린다는 뜻 은혜를 베풀었다가 도리어 해를 당함을 비유

1467
어두육미
魚頭肉尾
물고기의 머리와 짐승의 꼬리라는 뜻으로 어류는 머리가 육류는 꼬리가 맛이 좋음을 이르는 말.

1468
어로불변
魚魯不辨
魚자와 魯자를 구별하지 못함. 매우 무식함.

1469
어망홍리
魚網鴻離
고기를 잡으려고 그물을 쳤는데 기러기가 걸렸다.

1470
어목연석
魚目燕石
魚目은 물고기의 눈, 燕石은 燕山의 돌. 모두 玉과 비슷하여 옥으로 혼동함

1471
어변성룡
魚變成龍
물고기가 변하여 용이 됨. 어릴 적에는 신통치 못하던 사람이 자라서 훌륭하게 됨을 일컬음

1472
어부지리
漁父之利
도요새가 조개를 쪼아 먹으려다가 둘 다 물리어 서로 다투고 있을 때 어부가 와서 둘을 잡아갔다는 고사에서 나온 말. 둘이 다투는 사이에 제삼자가 이득을 보는 것. 犬兎之爭(견토지쟁)

1473
어불성설
語不成說
말이 이치에 맞지 않음

1474
어수지친
魚水之親
고기와 물의 친함. 임금과 백성이 친밀한 것을 일컬음, 부부간의 정을 말하기도 함

1475
어유부중
魚遊釜中
고기가 솥 속에서 논다. 목숨이 붙어 있다 할지라도 오래 가지 못할 것을 비유함

1476
억강부약
抑强扶弱
강한 자를 누르고, 약한 자를 도와줌.

1477
언감생심
焉敢生心
어찌 감히 그런 마음을 먹을 수 있으랴\

라는 뜻.

1478
언과기실
言過其實
실제보다 말이 더 앞선다는 뜻.

1479
언문일치
言文一致
실제로 쓰는 말과 글이 꼭 같음.

1480
언문풍월
諺文風月
지난날, 우리 글로 지은 시가 따위를 얕보아 이르던 말.

1481
언비천리
言飛千里
발 없는 말이 천리를 간다는 뜻으로, 말이 빠르게 멀리 퍼진다는 말.

1482
언서지망
偃鼠之望
쥐는 작은 동물이라서 강물을 마신대야 자기 배하나 가득히 밖에 더 못 마신다.

1483
언어도단
言語道斷
너무 어이가 없어 할 말이 없음.

1484
언자부지
言者不知
떠들어 대는 사람은 알지 못하는 것이다.

1485
언중유골
言中有骨
말은 순한 듯 하나 속뜻은 비꼬거나 헐뜯는 요소가 들어 있음을 이름. 예사로운 말 속에 깊은 뜻이 있는 것을 말함.

1486
언즉시야
言卽是也
말하는 것이 사리에 맞음.

1487
언행일치
言行一致
말과 행동이 일치함.

1488
엄동설한
嚴冬雪寒
눈이 오는 몹시 추운 겨울.

1489
엄목포작
掩目捕雀
눈을 가리고 참새를 잡으려 한다. 일을 성취하려면 성실하게 하지 않으면 안 된다는 뜻.

1490
엄이도령
掩耳盜鈴
자기 귀를 가리고 방울을 훔친다는 뜻

1491
여고금슬
如鼓琴瑟
거문고와 비파의 합주처럼 부부가 화합함.

1492
여단수족
如斷手足
손발이 끊어진 것처럼 의지할 곳이 없음

1493
여도지죄
餘桃之罪
애증과 증오의 변화가 심함

1494
여리박빙
如履薄氷
살얼음을 밟는 것과 같음을 의미. 즉, 처세에 극히 조심함을 이르는 말.

1495
여물위춘
與物爲春
만물과 함께 봄을 즐긴다는 뜻.

1496
여민동락
與民同樂
왕이 백성과 즐거움을 함께 나눔을 말한다.

1497
여반장
如反掌
손바닥을 뒤집는 것과 같이 아주 쉬움.

1498
여세추이
如世推移
세상이 변하는 대로 따라 변함

1499
여자동포
與子同袍
자네와 두루마기를 같이 입겠네. 친구 사이에 서로 허물없이 무관하여 하는 말.

1500
여조과목
與鳥過目
새가 눈앞을 스쳐 날아가는 것처럼 빨리 지나치는 것에 비유한 말

1501
여족여수
如足如手
형제는 몸에서 떼어놓을 수 없는 팔다리와 같다는 말.

1502
여좌침석
如坐針席
바늘방석에 앉은 것처럼 몹시 불안하다

1503
여쾌등오
與?等伍
한나라 한신이 살아 있을 때 번쾌와 어깨를 나란히 하였다 하여 한탄한 말

1504
여풍과이
與風過耳
바람이 귀를 지나가듯 조금도 그 일에 관련이 없음.

1505
여필종부
女必從夫
아내는 반드시 남편에게 순종해야 함.

1506
역자교지
易子敎之
자식을 서로 바꾸어 가르친다는 뜻으로, 부모가 자기 자식을 가르치기는 어렵다.

1507
역지사지
易地思之
처지를 바꾸어 생각함.

1508
연도일할
鉛刀一割
납으로 만든 칼도 한번은 자를 힘이 있다. 자기가 약하다고 겸손하게 하는 말로도 쓰임

1509
연마장양
鍊磨長養
갈고 닦고 오래도록 준비하여 옴.

1510
연모지정
戀慕之情
사랑하여 그리워하는 정

1511
연목구어
緣木求魚
나무에 올라가 물고기를 구함. 불가능한 일을 하고자 할 때를 비유

1512
연비어약
鳶飛魚躍
하늘에 솔개가 날고 물 속에 고기가 뛰어노는 것이 자연스럽고 조화로움

1513
연전연승
連戰連勝
싸울 때마다 빈번히 이김

1514
연하고질
煙霞痼疾
산과 물을 매우 사랑하는 것이 마치 고치지 못할 병이 든 것 같음.

1515
연홍지탄
燕鴻之歎
봄과 가을에 엇갈리는 제비와 기러기처럼 서로 반대의 입장이 되어 만나지 못함

1516
염량세태
炎凉世態
권세가 있을 때에는 아첨하여 쫓고 권세가 떨어지면 푸대접하는 세속의 인심

1517
염불위괴
恬不爲愧
옳지 않은 일을 하고도 전혀 부끄러워할 줄 모름.

1518
염화미소
拈華微笑
마음이 서로 통해 마음에서 마음으로 전하는 일 이심전심(以心傳心). 염화시중(염華示衆)

1519
염화시중
拈華示衆
마음에서 마음으로 전함

1520
영고성쇠
榮枯盛衰
사람의 일생이나 나라의 운명이 필 때도 있고 질 때도 있으며 융성할 때도 있고 쇠퇴할 때도 있음을 뜻한다.

1521
영만지구
盈滿之咎
가득 차면 기울고 넘친다. 만사가 다 이루어지면 도리어 화를 가져오게 될 수 있음을 뜻함

1522
영생불멸
永生不滅
죽지 않고 영원히 살아 없어지지 않음

1523
영서연설
?書燕設
이치에 맞지 않는 것을 억지로 끌어다 붙여 도리에 맞는 것처럼 말한다는 뜻.

1524
영세무궁
永世無窮
영원토록 무궁함

1525
영영무궁
永永無窮
영원하도록 길고 끝없이 오램

1526
예미도종
曳尾塗中
부귀속의 구속된 생활을 하는 것보다는 비록 가난하더라도 자유로운 생활을 누리는 것이 낫다.

1527
예지단야
禮之端也
겸허하게 양보하는 마음은 禮의 근본이다.

1528
오거지서
五車之書
다섯 수레에 가득 실을 정도로 장서가 많음.

1529
오관육참
五關六斬
관우가 원소 밑에 있던 유비를 만나기 위해 그를 가로막는 다섯 관문의 장수 여섯을 베었다. 그의

1530
오관참장
五關斬將
관우가 단기로 조조의 다섯 관문 장수들을 차례로 베고 유비에게 들어갔다

1531
오동일엽
梧桐一葉
오동 한 잎을 보고 가을이 온 것을 안다. 한 가지 구실을 보면 일의 전말을 알 수 있다는 말로 쓰인다.

1532
오리무중
五里霧中
멀리 낀 안개 속에서 길을 찾기가 어려움. 일의 갈피를 잡기 어려움. 무슨 일에 대하여 알 길이 없음을 비유.

1533
오매불망
寤寐不忘
늘 잊지 못함

1534
오매사복
寤寐思服
자나 깨나 생각하는 것을 말한다.

1535
오불관언
吾不關焉
나는 상관하지 아니함

1536
오비삼척
吾鼻三尺
내 코가 석자. 곤경에 처하여 자기 일도 감당할 수 없는데 어찌 남을 도울 수가 있겠는가의 뜻.

1537
오비이락
烏飛梨落
까마귀 날자 배 떨어진다. 우연의 일치로 남의 의심을 받는 것.

1538
오비토주
烏飛兎走
세월이 빨리 흘러감을 이르는 말.

1539
오상고절
傲霜孤節
서릿발 날리는 추위에도 굴하지 않고 외로이 지키는 절개. 국화를 말함

1540
오색영롱
五色玲瓏
여러 가지 빛이 한데 섞이어 찬란하게 비침.

1541
오손공주
烏孫公主
정략결혼의 희생이 된 슬픈 운명의 여인

1542
오십보백보
五十步百步
좀 낫고 못한 정도의 차이는 있으나 크게 보아서는 본질상의 차이가 없음을 이르는 말.

1543
오언장성
五言長城
五言詩를 잘 짓는 것이나 萬里長城은 보통 사람으로서는 바랄 수 없는 일임을 비유하는 말이다.

1544
오우천월
吳牛喘月
吳나라의 소가 더위를 두려워해서 달을 보고도 해 인줄 알고 헐떡인다.

1545
오운지진
烏雲之陣
까마귀가 흩어지는 것 구름이 모이는 것과 같이 모임과 흩어짐이 계속되면서 변화가 많은 陣法을 말함

1546
오월동주
吳越同舟
공동의 이익을 위해서는 원수끼리라도 서로 같은 일을 함.

1547
오유선생
烏有先生
상식적으로는 도저히 있을 수 없는 사람

1548
오음성고
五陰盛苦
불교에서 이르는 팔고의 하나 오온이 불같이 일어나서 생기는 고통

1549
오장육부
五臟六腑
내장의 총칭

1550
오풍십우
五風十雨
기후가 매우 순조로운 것. 또는 세월이 평화로움.

1551
오하아몽
吳下阿蒙
오나라 아래에 의지하고 있는 여몽. 학문의 소양도 없는 보잘 것 없는 인물.

1552
오합지졸
烏合之卒
까마귀가 모인 것 같은 무리. 질서 없이 어중이떠중이가 모인 군중을 뜻한다.

1553
오합지중
烏合之衆
까마귀 떼와 같이 조직도 훈련도 없이 모인 무리

1554
옥골선풍
玉骨仙風
뛰어난 풍채와 골격

1555
옥석구분
玉石俱焚
좋은 것과 나쁜 것이 함께 망하는 것을 일컫는 말이다.

1556
옥석동궤
玉石同櫃
옥과 돌이 한 궤짝 속에 있음. 혹은 똑똑한 사람과 어리석은 사람이 한데 섞여 있는 경우

1557
옥석혼효
玉石混淆
훌륭한 것과 쓸데없는 것이 뒤섞여 있음

1558
옥오지애
屋烏之愛
사람이 사랑스러우면 그 사람의 집에 있는 까마귀까지 귀여워함.

1559
옥의옥식
玉衣玉食
좋은 옷을 입고 맛있는 음식을 먹음.

1560
옥하가옥
屋下架屋
집 아래 집을 다시 짓는다. 부질없이 모방만 하고 새로운 발전이 없음을 가리키는 말이다.

1561
온고이지신
溫故而知新 옛 것을 익히어 새것을 앎

;

1562
온고지신
溫故知新
옛것을 익혀 그것으로 미루어 새것을 앎

1563
온정신성
溫定晨省
겨울에는 따뜻하게 여름에는 시원하게 해드림 정성을 다해 부모를 모시다.

1564
와각지쟁
蝸角之爭
하찮은 일로 실랑이를 함

1565
와부뇌명
瓦釜雷鳴
질그릇과 솥이 부딪치는 소리를 듣고 천둥이 치는 소리로 착각함.

1566
와신상담
臥薪嘗膽
섶에 눕고 쓸개를 맛본다는 뜻으로 원수를 갚고자 고생을 참고 견딤

1567
완물상지
玩物喪志
쓸 데 없는 물건을 가지고 노는 데 정신이 팔려 소중한 자기의 의지를 잃음.

1568
왈가왈부
曰可曰否
옳거니 그르니 하고 말함.

1569
왕좌지재
王座之才
왕을 섬길만한 재주를 지닌 사람이라는 뜻. 하옹이 순욱을 보고 이렇게 평하였다.

1570
왕척직심
枉尺直尋
작은 욕에 얽매이지 않고 큰일을 이룸을 이르는 말

1571
왕후장상
王侯將相
제왕과 제후와 장수와 재상을 함께 이르는 말.

1572
왜인관장
矮人觀場
자신은 아무것도 모르면서 남이 그렇다고 하니까 덩달아 그렇다고 하는 것을 비유

1573
왜자간희
矮者看戱
난장이가 키가 작아 구경은 못하고 남들이 보고 얘기하는 소리를 듣고 자기가 본척 아는 척 함

1574
외유내강
外柔內剛
겉으로 보기에는 부드러우나 속은 꿋꿋하고 강함

1575
외친내소
外親內疎
겉으로는 친한 척하면서 속으로는 멀리함.

1576
외허내실
外虛內實
겉으로는 보잘 것 없으나 속으로는 충실함.

1577
요동지시
遼東之豕
견문이 좁고 오만한 탓에 하찮은 공을 득의양양하여 자랑함

1578
요령부득
要領不得
말이나 글의 요령을 잡을 수 없음

1579
요산요수
樂山樂水
지자요수 인자요산(智者樂水 仁者樂山) 의 준말. 지혜 있는 자는 사리에 통달하여 물과 같이 막힘이 없으므로 물을 좋아하고, 어진 자는 의리에 밝고 산과 같이 중후하여 변하지 않으므로 산을 좋아한다는 뜻

1580
요원지화
燎原之火
미처 막을 사이 없이 퍼지는 세력을 비유. 들판을 태우는 불. 세력이 대단해서 막을 수 없게 되는 것을 비유하는 말이다.

1581
요조숙녀
窈窕淑女
마음씨가 얌전하고 자태가 아름다운 여자

1582
요지부동
搖之不動
흔들어도 꼼짝 않음

1583
욕교반졸
欲巧反拙
기교를 너무 부리면 도리어 못 하게 됨.

1584
욕사무지
欲死無地
죽으려고 하여도 죽을 만한 땅이 없다는 뜻으로 매우 분하고 원통함

1585
욕소필연
欲燒筆硯
붓과 벼루를 태워버리고 싶다. 남이 지은문장의 보고 자신의 재주가 그에 미치지 못함을 탄식함